1. 勾勾也疯狂，你是怎样和你很爱的那个人断了联系的？

你是怎样和你很爱的那个人断了联系的？

让你突然忘记一个很爱的人，或许离开是最好的选择；让你跟很爱的人断了联系，不仅需要决心还有勇气；让你彻底中断与那个人的一切纠葛，靠的是你突然想明白了。

第一：难分难舍。

当爱已步入分离的阶段时，或许只有眼角留下的泪水是有温度的，其余的只不过是陪衬你继续悲伤的条件罢了，此时才是无声胜有声。碎碎片片的回忆不断的更迭与交织，穿梭在你的脑海里，浮现在你的眼睛里，刺激着你的中枢神经和情绪，唯一能留给你的只有回忆的凄凉，还有数不尽的哀伤与悲鸣，或许这个冬季更适合深情的人流眼泪吧！

第二：下定决心。

虽然分手的过程各有各的辛酸，但结局却只能是一种好像一丁点都由不得你。倒不如让思念和夜里的不眠，买断你的心痛和难受，化作一把残忍的刀，一点点的割去你那悠长而又无尽头的想念吧。当你任由时间偷走你的漫漫长夜里的回忆，也就像深秋里老树的落叶，凋零的只剩下树干了，来年的春天你仍需要披上阳光，重新发芽重新绽放！

第三：当你懂了。

当你经历了一些不该等的人，接受了一些无能为力的事，放下了一段刻骨却由不得你的感情，你也就明白了也就懂得顺其自然的重要。有些感情之所以走不到最后，是因为你先前的内心就已有了答案，只不过是在走与不走难分难舍间徘徊罢了，当你攒够了足够的失望和难过，终归是要挥手告别的。

以上的某些段落和语句，并不是刻意勾起你的回忆和伤痛，而是当你回忆起这段恋情时，你虽然会难过但嘴角还会上扬。当你把这份回忆珍视起来悄悄地，放进心底某个角落时，你也就不再祈求刻意的联系了…

2. 野外如何钓大鱼？

野钓是指在野外的天然沟渠、河流、湖泊、水库等地进行钓鱼。野钓的技术在台钓的基础上增加了包括选塘口、打窝子、观鱼星、找底调标等过程，难度加大了。对渔人的经验，技术要求提高了，这也正是野钓的魅力所在。野钓与养鱼池中垂钓有较大区别，能熟练掌握养鱼池中垂钓技巧的，在野钓中未必就能一定找到“北”。

这是因为野沟野塘的特点决定的。 野塘野沟的特点是什么呢？因为它姓“野”，野者，无人管理也。谁都可以到它那里去发财，网捕的，摸捉的，下笼的。甚至抽水机一架，抽个底朝天，大小一起捞。更可恼的，有些不法分子，用电击，投毒。这些决定了野钓的一个特点，大多数的塘口鱼头稀。因此垂钓者须根据其特点，制定合适的策略才能钓到大鱼。

一、选择合适的钓点

钓大物就是守大物，首先是要找准点，这个点是大鱼的必经之地。选点容易，只要常在一个大水库中钓上几年的钓手，一般对水库的钓点的都是很熟悉的。如果做不到这一点，你根本就别谈什么钓大物。什么水位选什么窝点很重要，钓鱼人一定要根据水位的变化选好钓点。钓点都在鱼道上，这鱼道又是老河道，也就是水面下最深的地方。在老河道与山擦边处，这山边处就是钓点了。这样的钓点不多，但各个是黄金钓点。

二、钓具要合理

钓具的合理化，是指竿、线、钩、坠、漂、饵直至一些辅助钓具(如抄网、搭钩等)，包括钓鱼人本身的有机的结合，和谐完整的统一。 称心如意的钓具组合，用起来才能得心应手，挥洒自如。不必过分地追求钓具的豪华外观，经济实用才是最好的选择。当然，也不能贪图便宜，买个价廉物不美的伪劣产品，若真有幸上了大鱼，要不了两三个来回，便会鱼去竿折，自食苦果。

某水域经常有什么大鱼出没．应如何配备相应的钩、线组合，要做到有的放矢，因鱼制宜。该用大的就用大的，一切以鱼为前提。有的钓友过分地追求细线小钩，这虽然对提高钓技很有好处，但搏起鱼来显然不如较粗大的钩、线把握大。

三、要有长时间定点垂钓的习惯

凡大水面的鱼，特别是大鱼，是绝不会轻易冒险近岸摄食的，更不会轻易就进了您的窝子。这就需要等，要有足够的时间，因此，定点垂钓就越发显得重要。时间越长越好，时间长，饵料多，久而久之，鱼已成了习惯。想钓大鱼，对窝子的保护就要严格一些，窝中之鱼不可钓得太绝，应有以鱼诱鱼的概念，并尽量将窝子选择在相对僻静的水域，或少有人去的地方。 在时间上，大鱼咬钩的最佳时间，常出现在夏秋季节的下午5时至7时之间，夜晚的9时左右，早晨的5时至9时前后，尤以黄昏后至天黑前的一段时间最佳。

四、钓大鱼窝及饵的运用

钓大鱼一般需用打窝，打窝要一开始一次打够，不要一会扔一点，这样只会招来小鱼的同时把正在游来的大鱼吓跑，窝料要虚实结合既要有吸引小鱼的碎料（小鱼可是先头部队，不来小鱼也不会来大鱼的），又要有小鱼吃不掉的大颗粒才能招得大鱼来光顾，钓饵要粘一些可有适当的散化效果。但不能雾化太好，否则小鱼一闹饵就没了，来回频繁提竿警惕的大鱼是不会上钩的。再有钓饵不可过香过腥越天然越好，别画蛇添足地加一些人工合成的香精之类的东西，天然的香饵大鱼才爱吃。关于饵料的具体用什么，请参考当地的钓友们。因为没有一种万能饵能包钓大鱼的，要因地制宜才行。

3. 为何五丈原火烧司马懿没算出有雨啊？

诸葛亮草船借箭和火烧五丈原都是小说《三国演义》里面的精彩章节。

《三国演义》第46回“用奇谋孔明借箭，献密计黄盖受刑”。周瑜故意刁难诸葛亮，让其三天之内造箭十万，诸葛亮充分运用自己高深人天文学，气象学及心理学等相关知识，准确预测出几天后的大雾天气，利用曹操的多疑心理，草船借箭成功。

《三国演义》第103回“上方谷司马受困，五丈原诸葛禳星”。诸葛亮在上方谷烧了他一生中的第五把火，也是最后一把火，将一生小心的司马懿父子烧断于谷口，司马懿抱二子大哭曰：“我父子三人皆死于此处矣！”奈何天不灭晋，忽然狂风大作，骤雨倾盆，司马懿等得以生还。诸葛亮无奈地叹到：谋事在人，成事在天，不可强也！

诸葛亮“草船借箭”，正史上没有记载，但却真实发生过，还过主人公是孙权。

《魏略》曰:权乘大船来观军，公使弓弩乱发，箭着其船，船偏重将覆，权因回船，复以一面受箭，箭均船平，乃还。

记述中，孙权乘的不是轻船，而是大船。曹操于是下令射箭，万箭齐发，箭太多，很快使船向一边倾斜，孙权便下令掉转一面，然后满栽而归。

诸葛亮火烧上方谷，无论是《三国志 蜀书 後主传》、《诸葛亮传》、《魏书 明帝纪》、《晋书 宣帝纪》等正史，还是野史笔记都没有任何记载，所以显然本故事纯属小说虚构，不能当真。

《三国演义》是一部严重尊刘贬曹的小说，罗贯中之所以这样写，就是要用周瑜、司马懿在诸葛亮神机妙算面前的狼狈，来衬托诸葛亮智绝，同时也增加小说精彩性。

诸葛亮之所以能算出江雾却没算出雷阵雨，是有一定的科学依据的。

在小说《三国演义》中，诸葛亮无所不能，无所不会，是三国所以有人物中最聪明最智慧的人物，他一出场，所有的人都马上成了配角，如火烧博望与新野，明明是两场败仗，却被描写成曹军中计，舌战群儒、草船借箭、借东风、空城计、火烧上方谷等，不是虚构，就是移花接木，其目的就是要将诸葛亮打造成算无遗策，精通军事，上知天文，下知地理，能卜会算，会使法术的全能型人才。

诸葛亮草船借箭和火烧上方谷虽然是小说虚构，如果从现实生活科学分析有角度，我们也可看出“葛亮之所以能算出江雾却没算出雷阵雨”的诸多合理性。

比如，“草船借箭”这个故事，诸葛亮之能算出三天之后有大雾，主要有以下几个方面的原因。

一、久住江南之地，熟悉当地气变化。

我们知道诸葛亮住在南阳隆中卧龙岗，靠近长江，知道长江的天气，冬天容易出现大雾天气，因而有了趁大雾“草船借箭”的预案。而且诸葛亮在赤壁大战前夕，诸葛亮也驻军江边几个月，观察时间非常充裕。通过留心观察季风气候天气变化，找出规律性，预测出三天后的大雾天气，不是什么难事。

二、长江冬季多雾，预测成功几率很高。

从地理角度上讲，汉水流域的长江水汽充沛，夜间地面辐射冷却使空气达到饱和而形成大雾，符合大雾容易形成的风、温、湿条件，所以在秋冬季出现雾的频率很大。

三、留心江边变化，总结民众生活常识。

诸葛亮没事常在江边转悠，在看一些自然天气变化的同时，顺便与在江边生活的当地渔民交流，从一些类似“十雾九晴”、“ 一雾三睛”、 “早起雾露，晌午晒破葫芦”、“久晴大雾必阴，久雨大雾必晴”等等，日常生活谚语中，得出了“三日之内必有大雾”的判断。

正是有以上三点，诸葛亮才敢这么操作，正如他自我总结：

"为将而不通天文，不识地理，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。亮于三日前已算定今日有大雾，因此敢任三日之限。公瑾教我十日完办，工匠料物，都不应手，将这一件风流罪过，明白要杀我。我命系于天，公瑾焉能害我哉!“

而“火烧上方谷”，诸葛亮好不容易引司马懿上钩，却因一场大火救了一命，虽是小说虚构，诸葛亮没的算准下雨也是有科学依据的。

一、山中天气变化无常，时晴时雨是常态。

山区由于地势、地形、坡向的不同，造成的温度差异很大，特别是山谷这样高压与低压交锋的地方，季风吹来，风带上水汽受到山体的抬升，到一定程度就会有强降雨。一会天晴一会突降暴雨，东边日出西边雨，在山中是常有的事。

二、由于是伏击战，不确定因素多，不好把控。

上方谷之战是伏击战，需要先把司马懿父子引到山谷中来，能不能引来，什么时候到达山谷，主动权不在诸葛亮，而在司马懿的决策。况且司马懿的策略一直是坚守不出，即便出战也是速战速决，决不恋战，诸葛亮能将司马懿引出来已经很不容易了，刚好诸葛亮放火时，遇到山谷中突然下雨，也不是什么奇事。

再加上时间紧迫，要准确推算出上方谷这个狭小的山谷上方，什么时候有雨，什么时候，拿到科技发达的今天来说，也是做不到的，诸葛亮推算不出来也情有可缘。

三、由于地表温度升高，突然引发雷阵雨。

有科学家分析，上方谷是一个山谷里的洼地，空气不流通，温度大，水汽重。一旦谷内起火，贴近地面的空气迅速受热膨胀上升，遇到上层冷空气而加速了水汽的凝聚，最终导致大雨倾盆，其实就是对流雨，正好浇灭了上方谷的大火。

从结果看过程，《三国演义》的故事安排，其实都是基于真实历史。

我们知道，《三国演义》是在《三国志》等正史基础上，进行艺术再加工，艺术再创作而成的文学作品。

《三国演义》中讲的一些历史事件，可以创作，但结果却不能改变，必须和真实历史一致。

比如，诸葛亮出山后，放的两把火，火烧博望，火烧新野，故且不考证是不是真放了，即便是诸葛亮施计放了火，烧是曹军损失惨重，但刘备弃新野，走樊城，奔夏口，一路逃窜却是历史事实。长板坡张飞、赵云表现再神勇，结果也是曹操占领荆州，刘备败走夏口，等等，这些大的历史事件都无法改变。

再有，司马懿死在诸葛亮后面十几年，这是基本事实，罗贯中再想描写诸葛亮智谋过人，能掐会算，也只能写司马懿在诸葛亮的神机妙算面前，如果处处被动，最终也无法违背真实历史事实，把司马懿写死吧。

否则就不是历史演义小说，而且是神话小说了。

从文学创作的角度讲，草船借箭这一故事的虚构，将孙权的故事移花接木到诸葛亮头上，主要是用来突出诸葛亮的智，曹操的疑，以及周瑜的气量狭窄，为后来的“既生亮，何生瑜”作铺垫，所以这一虚构并没有违背历史基本主线走向。

火烧上方谷也是一样，既要神话诸葛亮，又不能把司马懿写死。

罗贯中挖空心思虚构了一场惊心动魄的火战，又不得不再设计一场及时雨，让司马懿父子死里逃生。

”谷口风狂烈焰飘，何期骤雨降青霄。武侯妙计如能就，安得山河属晋朝！”

正如小说诗中所描述的，这一故事情节的设计，在塑造诸葛亮盖世才华，司马懿不是敌手的同时，更加渲染诸葛亮“出师未捷身先死”的英雄悲情，在故事情节大起大落，跌宕起伏中，收到了让读者扼腕叹息的艺术效果。

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4. 最好的方法是什么？

想留住一个男人，我个人认为就是要把他的心留住，男人的心在哪里他的人就会在哪里的，他的脚步就会出现在哪里。其实留住一个男人的心说简单也简单，说困难也困难，那么到底如何留在男人的心呢？在这里我把我自己的看法跟大家说说吧！第一点，想留住一个男人，一定要让他感动。男人的心是脆弱的，男人的心是软弱的。在坚强的外表之下男人最怕受到感动。如果一个男人被感动了，那么这个男人将会用自己的全部去保护或者说是去爱护感动他的那个人。有时甚至不惜用自己的生命去保护和爱护感动他的那个人。这就是男人，这就是感动这个男人的结果。这难道不是留住男人最好的方法吗？第二点，想留住一个男人，一定要让他知道你是深深的爱着他，并且为了他你可以奉献出自己的一切。人和人之间都是相互的，你如果对这个男人爱的很深很深，为了他你可以付出自己的全部，那么这个男人肯定也会同样的爱你，同样的也一定爱你很深很深的，两个人之间不需要有什么海誓山盟，不需要有什么海枯石烂之说。平平谈谈的生活之中他知道你在深深的爱着他，同时你也知道他也深深的爱着你，两个人彼此真诚相待，那么怎么能够说这不是留住一个男人的好方法呢？第三点，想留住一个男人，一定要彼此共同进步，互相扶持，互相理解。社会在发展每个人都在不断的学习不断的充实的自己，使自己能够跟上时代发展的脚步。男人都是以事业为重的，为了自己事业或者说自己的工作努力着奋斗着。一个女人不是把家照顾好把生活照顾好就行了，一定要成为这个男人的精神支柱和精神寄托，不断的提高自己的修养和素质，使自己能够成为男人在事业或者说工作中的好的朋友和伙伴，在男人受到打击，受到挫折的时候能够理解他，能够支持他，能够安慰他，使他能够重新站立起来，重新振作起来。这难道不是留在一个男人的好方法吗？第四点，想留住一个男人，一定要让自己变得精细起来，一定要让自己变得端庄稳重得体大方。时光荏苒，往日的容颜随着时光的流逝渐渐改变着。往日的青春靓丽也随着时光的飞逝在慢慢的消失着。一个男人随着年龄的增长 ，随着事业或者说工作上的成功，身边肯定会出现各种各样年轻漂亮的女人，这些女人的出现肯定会使他的内心或多或少的受到影响，爱美之心，人皆有之，无论年龄多大又有那个男人不喜欢年轻漂亮充满活力的女人呢？这个时候想留住一个男人，一定要会打扮自己，把自己打扮的艳而不俗，穿着得体大方，表现出一个成熟女人的魅力和风采。端庄而有稳重，有着较好的素质和修养，充满了自信。这样怎么能够说不是一个留住男人的好方法呢？说一千道一万，所谓的留住或者留不住一个男人最好的方法不仅仅是我以上所说的那几条，还有很多很多方法和方式。在这里我只说一点，留住一个你自己认为值得留住的男人，同时他也要懂得珍惜你所为他所做的一切，这才是关键。一个不珍惜你所付出的男人，不值得你留住 ，不值得你为他付出一切。

5. 捻军首领张洛行是如何被僧格林沁杀害的？

在洪秀全太平天国起义的同时期，在我国长江以北的苏皖鲁豫等地区还活跃着另一支反清农民起义军――捻军。捻军与太平军南北呼应，也给清军制造了很大麻烦，可以说是太平军的友军。

“捻”的意思即一股一伙，即成群的人。捻党是一种反对土豪乡绅和官府的穷苦贫民的组织，它“居则为民，出则为捻”，具有隐蔽性，是一种民间的秘密武装组织。

在清朝的乾隆和嘉庆年间，在苏皖鲁豫地区就出现了捻党活动。受太平天国运动的影响，1851年，安徽亳州的捻军首次聚众起义，其首领便是安徽涡阳人张洛行。

张洛行并非穷苦贫民，他出身于地主家庭，开铺设店，开赌局贩私盐，日子过得非常殷实。由于张洛行贩卖私盐，属违法勾当，经常与官府发生摩擦。所以张洛行就搞了一支私人武装与官府对抗。

张洛行组织的这些捻党在当地就搞些清除恶霸豪绅等小打小闹，没形成什么大的气候。

但在咸丰元年（1851年）1月太平天国运动发生后，受太平天国声势不断壮大的影响，张洛行在亳州聚集捻军起义。

当时由于皖北大旱，穷苦农民流离失所，所以张洛行扯起起义大旗后，云集者众，很快有众多农民入捻。捻军在张洛行和龚得树的带领下，围攻河南永城，攻占粮仓，劫狱救囚，造成了很大声响。

随着张洛行率领的捻军声势的壮大，永城、亳州一带的十八股捻军纷纷依附张洛行，在雉河集歃血为盟，共推张洛行为带头大哥――盟主，这就是历史上所称的“十八铺聚义”。

捻军渐成气候，给清廷也带来很大威胁。但由于太平军此时风头正盛，连克武汉三镇，清廷忙于镇压太平军，无暇重兵围剿捻军，于是派兵部侍郎周天爵、工部侍郎吕贤基等招降张洛行。

由于清军根本无力围剿捻军，清廷也无更多精力对付捻军，所以这次招安并没有成功。捻军反而借着清廷忙于对付太平军、无暇顾及捻军借机不断壮大，控制了苏鲁豫皖地区。

咸丰五年（1855年），清廷派兵部给事中袁甲三招降张洛行，风头正劲的张洛行再次给予拒绝。此后，各路捻军聚集亳州雉河集进行合并，人数达到十万之众，推举张洛行为首领“大汉永王”。

为了便于管理，这次会盟对各路捻军进行了改编。

各路捻军合并后，建立黄、蓝、白、黑、红“五旗军制”。张洛行兼任总黄旗主，其余的四个总旗主分别由龚得树、侯士维、韩老万和苏天福担任。

各总旗下设大、小旗。由于各旗之旗互不隶属，相对独立，所以总旗之间缺乏联系，并无聚合力，这也造成了捻军内部的不稳定性。

五旗建制后，张洛行又攻占了富庶的三河尖重镇，士气高涨。但此时的太平天国由于发生了天京事变，杨秀清被韦昌辉杀死、韦昌辉被洪秀全处死、石达开不满洪秀全领兵出走。经此一劫，太平天国已经在走下坡路了。

这时的清军又开始腾出手来对付张洛行了。在河南，张洛行被河南巡抚英桂及袁甲三打得不得不向南撤退。

此时，捻军和太平军都面临着清军围剿的巨大压力。危急的时局，使这两支军队抱团取暖，联合在一起。

1857年春，张洛行率部与陈玉成和李秀成在霍邱和正阳关会师，捻军各主将接受洪秀全的封号。

虽然张洛行被封为征北主将，接受洪秀全的领导，但捻军只是听封不听调，配合太平军作战，并不是听命于洪秀全。

即使是这样，捻军内部的部分主将还是不愿与太平军联合，并最终发生内讧，造成了捻军的分裂。

蓝旗将领刘永敬和刘天台欲带兵返回淮北，被张洛行以反叛罪处死。

张洛行的这一举动，更激起蓝旗将士的不满，蓝旗及其他各旗大部出走淮北，只留张洛行和龚得树等人留在淮南。

此后，张洛行与陈玉成密切合作，南征北战，获封沃王封号。

咸丰十一年，曾国藩的湘军攻破安庆，太平军及捻军陷入低潮。陈玉成被俘后，张洛行的处境更加艰难。

同治元年（1862年）二月，僧格林沁率部进入河南镇压捻军，张洛行率长枪队在河南杞县许岗遭遇僧格林沁的骑兵，双方激战数日，由于捻军长枪队队长董志信投降清军，张洛行处境危急。

面对僧格林沁的劝降，张洛行拒不投降。在撤向徐州的途中，张洛行又中了宿州知州英翰的埋伏。无奈之下的张洛行只得又撤至雉河集。

由于驻守西洋寨的捻军首领李勤邦已暗中投敌，在张洛行父子撤至西洋寨时，李勤邦在接待张洛行时，暗中将张洛行的行踪密报宿州知州英翰。

张洛行及其子张憙被英翰逮捕后，被僧格林沁凌迟处死。而在张洛行的家乡，张洛行的家族三代也几乎被僧格林沁屠戮殆尽。

但在三年之后，一代僧王、被称为“国之柱石”的僧格林沁在曹州陷入捻军重围。突围之中，僧格林沁重伤坠马，被捻军少年张皮绠斩杀于麦田。

6. 如何看待孙俪的演技？

坦白来说，现在我觉得我能看到有演技的演员真的不多了，现在的新人大多可以叫作明星，离演员还差点距离，孙俪就是我一直以来觉得演技从不掉线的演员之一。开始关注她是从《一双绣花鞋》开始，电视剧里的内容我记不大清楚了，好像是有点悬疑的剧情，刚开始见到她觉得是个挺漂亮的演员，后来就被她的演技所吸引了。一直到后面陆续看过她演的《幸福像花儿一样》，《甜蜜蜜》，我都感觉到了她的演技也随着她的作品一步一步成长起来。

我们都知道，她并不是科班出身，她的家庭情况也不怎么理想，但是她能从这些逆境里一步一步走向成功，这是我非常佩服她的地方。特别是自从她演《甄嬛传》后，演技更是达到了一个高峰，不知道大家有没有看过一个片段，沈眉庄去世，是甄嬛传中的一个大泪点，甄嬛哭的撕心裂肺，牵扯着每个观众的心。甄嬛从碎玉轩出来之后更是泪点爆表的时候。我当时看到这个画面眼泪就崩了，现在一看到这个画面我还是忍不住湿了眼眶。特别地触动人心，她的哭戏能引起观众的共鸣，我觉得这就是一个非常优秀的演员。

甄嬛传以后，孙俪又出演了古装大剧《芈月传》，是由著名导演郑晓龙开拍导演的，我看过一个拜访，是说郑导非常欣赏孙俪，他说孙俪是他见过的最好的一个演员，踏实，专注，一旦接戏，就几乎是废寝忘食，可以看看她平时的剧本，都写满了花花绿绿的标注一个演员的成功，少不了她自身的努力。像孙俪这么敬业的演员，不红简直天理难容啊！

7. 王者荣耀里有什么英雄既不想让对面拿？

三个方案:瑶 小明 孙膑 大乔 钟馗 婉儿 李白

经常遇到对面天秀加烦人

自家仿佛没有这个人的感觉

虽然也有玩的很好的，但几率一半一半，不如其他英雄稳。马超 钟馗 小明

暂时想不到别的了，我感觉我说的包括其他回答里说的都是那种玩的好和玩的不好差距比较大的。

不想看到对面玩，就是说你觉得不好反制，或者说你不会反制。不想看到队友玩，就是你不会配合他，或者和他属性不合呗。要么就是玩的好很厉害，玩的不好零作用的。

比如 马超 我是真的不想看到马超啊!!(#`n´) 这个英雄真的好绝，绝就绝在他把你鲨了你还觉得这人好帅啊（？）在我遇到他之前，我玩对抗路从来没被人单杀过。所以对面拿了我很慌，不过最近听说盾山比较克他，不知道有没有用 下次试试。但是队友拿了就意味着我要拿个坦辅，有时候心情不好不想玩坦辅就连带着也不想看见马超和橘子李信之类的脆皮边路，而且他们也不一定玩的好。这种脆皮边玩不好就是提款机，团战永远少个人，就觉得很烦。

再比如 钟馗 薛定谔的钩子，“只要我不出钩就不会勾不中”，对面拿了如果勾的很准那真的很恶心，而且有时候队友不喜欢出抵抗鞋，总之很烦。自家拿了也是有风险，勾不中人团战没用啊。

再再比如 小明 你不知道他是个裸三级的憨批，还是玩的还不错的辅助。对面拿了又怕队友不针对发育起来不好打，感觉很烦。

大概就这些钟馗，云中君，孙悟空，重点点名钟馗！

钟馗这英雄，玩得好的那叫黄金矿工，一勾一个准，玩不好的叫做队友收割机，通敌叛国的好手。孙悟空，玩得好的那叫齐天大圣，玩不好的那叫吉吉国王，天天只能叫队友帮忙野区摘香蕉，游戏体验极差，两个极端。

云中君这更不用说了。

敌方的云中君：超级滑翔机，超音速进场秒杀C位，大招离开深藏功与名。

我方的云中君：在线走地鸡，猫步好手，为奥尔良鸡翅代言。

还有下面这几个：