1. 普天情侠之我是谁，黄药师为什么打不过洪七公？

谁说黄药师打不过洪七公？

黄药师自创的弹指神通已可和洪七公的降龙十八掌抗衡，众多手段也足以应付打狗棒法，纵然洪七公后来练了“九阴真经”，黄药师也时刻在进步，绝不会落在洪七公之后。

神雕后期，黄药师与杨过一战。当时杨过武功已经大成，潮汐内力浑厚无比，黯然销魂掌力道雄奇，而黄药师一上来却并没用到自己最厉害的功夫，而是使的落英神剑掌。黄药师和杨过二人，仅用掌风，就把潇湘子、尹克西和一个黑脸汉子，打得像皮球一样滚来滚去。

杨过的黯然销魂掌使到一半，黄药师感到落英神剑掌难以应付，才使出成名绝技弹指神通，一股细细的劲气射出，便将带着杨过的掌力化解于无形，潇湘子三人落地。当时书中旁白，说黯然销魂掌和弹指神通，斗了个旗鼓相当。后来，黄药师说，杨过这门掌法果然厉害，以力道雄劲而论，只有郭靖的降龙十八掌可以比拟，自己的落英神剑掌大大不如。

而当年第一次华山论剑，五绝大战了七天七夜，除了中神通王重阳技高一筹，被公认为天下第一之外，黄药师、欧阳锋、段智兴和洪七公四人并没分出胜负。这是射雕三部曲中，黄药师与洪七公的唯一一次正面交手，两人的弹指神通和降龙十八掌，并未分出高下。

或者有人说，当初洪七公的降龙十八掌未臻大成，已经足以和黄药师打成平手，待到了后来，洪七公经过数十年的苦练，将降龙十八掌练到炉火纯青，黄药师就不是对手了。洪七公也说过，如果他在第一次华山论剑时就将降龙十八掌练至大成，说不定取得天下第一称号的就不是王重阳，而是他洪七了。

可惜的是人生并没有那么多如果，而且，在洪七公进步的同时，其他四绝包括黄药师，武功也同样没有落下。在第二次华山论剑中，洪七公内伤初愈，实力略有下降，但有了“九阴真经”的内功加持，又把这些劣势拉平。可结果呢？他和黄药师都没法在三百招内战胜郭靖，实际上还是打了个平手。

这时或许又有人说了，洪七公还有打狗棒法这门绝学，精妙细微之处，还在降龙十八掌之上，后来洪七公和欧阳锋在华山一战，两人打得力气耗尽，便只用口述，叫一旁观战的杨过演示，结果三十六路打狗棒法，欧阳锋一开始还能很快说出破解的招式，但洪七公说到一半之后，欧阳锋用的时间越来越长，到最后一招“天下无狗”时，欧阳锋更是想了一天一夜，才想出破解的招式，并因此耗尽了心力，与洪七公相拥而亡。

很多人说，洪七公和欧阳锋这一战，表面上是欧阳锋赢了，实际上他早已经输了，连平手都不是。因为在实际打斗之中，根本不可能给他这么长的时间，去思索每一招的破解之法。持这种观点的朋友，他们忽略了很重要的一点，就是真打起来，我破不了你的招式，并不代表我就输了。

就像在《笑傲江湖》中，令狐冲在思过崖悔过，田伯光奉了不戒和尚之命，非要拉他去恒山和仪琳成亲，结果不出意外，两人又展开了一番赌斗。本来，令狐冲当时还远不是田伯光的对手，还在风清扬及时出现，对他进行了一番指点，让他把招式连贯起来对敌。令狐冲得到指点后信心大增，但还是觉得自己未必挡得住田伯光的快刀。风清扬听他这么说，喝道:

挡是挡不住，但是你又何必要挡？

这句话如当头棒喝，使令狐冲豁然开朗，在下一场战斗中，不考虑如何抵挡田伯光的快刀，而是一味与他抢攻，最后战而胜之。后来的黑木崖一战，东方不败身形如鬼似魅，出手之快无人能及，令狐冲一上来便险些被其刺中要穴，幸亏他念头通达，一见挡不住，便施展“围魏救赵”之策，同样以独孤九剑杀向东方不败的要害，迫使他不得不回招防守，使令狐冲没有被绣花针刺中要害，保得性命。

把令狐冲与田伯光、东方不败对战的情形，换到洪七公和欧阳锋身上，也同样适用。是的，我是破不了你的打狗棒法，但是我可以来一招围魏救赵，你打你的，我打我的。这样一来，再精妙的招式，也就不攻自破了。当然，这种武学中的围魏救赵之计，只能在功力相当的对战中施展，若双方实力悬殊，还没等到你“围魏”，“赵”已经被灭多时了。

由此我们可以知道，就算洪七公施展打狗棒法，黄药师也自有招式抵挡；抵挡不了，他还可以以攻对攻。至于进攻的手段，那可多了去了。因为说到手法之多，功法之奇，黄药师若认第二，天下还没有任何一个人敢认第一的。

比如远攻，黄药师可以用弹指神通，可以弹出石丸之类的暗器，也可以弹出劲气，伤人于无形；又如近攻，他可以施展兰花拂穴手，气度闲逸，轻描淡写，却又招招拿人要穴；他可以看似功力不逮，面对敌人的攻击一退再退，却在不经意间将树木、巨石摆成了五行八卦阵法，然后关门打狗；也可以隐去无踪，在暗处为敌人吹奏一曲“碧海潮生曲”，乱其心智……

这时，又有人说了，黄药师所学涉猎太广，博而不精，不及洪七公专于武道来得精纯，所以最后不会是洪七公的对手。是的，除了武功之外，黄药师天文地理、五行八卦、奇门遁甲、琴棋书画，甚至农田水利、经济兵略等亦无一不晓，但这只能说明他是个全才，并不能证明他的武功就不如其他四绝。

事实上，历史也证明了，的确有人能够在多个领域都达到巅峰，比如苏轼苏东坡，他就在诗、词、散文、书法、绘画等方面都取得极高的的成就:诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，散文名列“唐宋八大家”之一，书法名列“宋四家”。而在取得这么多艺术成就的同时，苏轼在地方做官时，还颇有政绩，很受百姓爱戴。比如他在杭州太守任上，疏浚水井，还在杭州建立了中国历史上第一家公立医院“安乐坊”。

再说回黄药师的武功，仅一点就足以证明他的武学天分是五绝中最高的，至少也能和王重阳比肩，那就是和王重阳除外的其他三人相比，他的武功都是自创的。段皇爷的一阳指，欧阳锋的蛤蟆功，洪七公的降龙十八掌，无一不是久经传承、千锤百炼的绝顶武学，而黄药师仅凭一门自创的弹指神通，就能够和他们三人打成平手，可见他的武学天分有多高了。

这种非凡的武学天分，给了黄药师非凡的创造力，除了弹指神通、兰花拂穴手、落英神剑掌这些他赖以成名的武功，他对徒弟量身打造的武学，也从侧面证明了他的不凡。

当年，因陈玄风和梅超风从桃花岛偷走“九阴真经”下卷，黄药师迁怒于陆乘风、曲灵风等弟子，将他们一一挑断脚筋，赶出桃花岛。事后，黄药师颇为后悔，为了弥补自己的过错，他创出了一门“旋风扫叶腿法”，可以由外及内，帮助弟子们恢复行动能力。

如果说，旋风扫叶腿法的威力，小说中未曾体现，无法说明黄药师的厉害，那么，黄药师费尽心力，为大弟子曲灵风的遗女傻姑创制的三招掌法、三招叉法，使其能够凭此吓走李莫愁这样的女魔头，就足以说明问题了。

再有一个，黄药师是三论五绝之中，唯一没有修炼“九阴真经”之人，却和他们保持了同样的水准，足以证明他至少能和洪七公打成平手。

我们回忆一下断肠崖一战，当时为救郭襄，周伯通和一灯夹攻金轮法王，不久后，黄药师也加入战局，在百余步外以石子施展弹指神通，直击金轮。金轮此时的感受是这样的:

法王又是一惊：“这粒小石子从如此远处射来，竟撞得我轮子晃动，此人功力之强，决不在那老和尚和老顽童之下，怎地天下竟有如许高手？”

说了这么多，如果大家仍然认为黄药师不是洪七公的对手，还请留下宝贵意见，我们在讨论区继续交流。

平生感意气，少小爱文辞。请关注@磊落故人，欣赏更多金庸古龙武侠故事。

2. 秦时明月里盖聂卫庄的结局是否像自来也一样？

秦时明月作为国之精粹，在众多的历史题材动漫中，可谓是首屈一指的，那今天小漫君也来说说秦时明月中大叔二叔吧！

对于上面的笔者说的，盖聂和卫庄会向火影里面的自来也一样死于局情，小漫君是不太同意的，不过，也不无可能。

首先，小漫君先说说盖聂和卫庄不会死的原因。

1、秦时明月是一部超极粉丝量动漫，可谓是家喻户晓，若是让颜值与实力担当的大叔与二叔变成了剧情杀，那可是就伤害了万千秦迷的心呢，再者，从玄机的本意来说，我相信玄机也不会这样做的。

2、我们可以参考一下电视版秦时，电视剧中的大叔二叔并没有死，而且还和好了，动漫的剧情，现在不就在往这个方向靠嘛。

3、大叔二叔作为秦时明月里的鬼谷派弟子，而在秦时体系里，鬼谷派的份量想必各位粉迷都知道，若是大叔二叔死，谁来主导天下纷纭？

4、在中国的所有动漫，电影，电视剧中，很大一部分的的结局都是大团圆，大圆满，想来，秦时作为一部名剧。也是这般吧！

以上，就是小漫君为你分析的大叔二叔不会死的原因，而大叔二叔死的原因嘛，就最简单不过了。

所有的剧情人物都是为主角服务的，所以，大叔二叔要死，其原因也就如次，毕竟我们的天明不能一直活在大叔二叔的保护之下。

好啦！今天的动漫就到这里啦！感谢各为看官的关注和评论，更多好看动漫，请听下回分解。

3. 现代普通人的生活水平是不是已经超过了古代的皇帝？

除了有一点之外，其他其他生活水平都已经超过了古代皇帝；

那就是皇帝的女人是真的多···

为啥影视剧里面反映君王荒淫无道，都是君王蒙着眼睛去捉妃子？

那是因为这也是唯一能过审的表达方式。其他方式都太少儿不宜了····

那么蒙着眼睛摸妃子有这么好玩吗？

你回家蒙着眼捉你女朋友试试·····有啥好玩的？

但是你要是有一个班的女朋友你试试！

重点在于蒙着眼，不出声，你要能摸出来这是哪一个······这个难度陡然增加·····

当然了，皇帝的玩法实在是太多了，有些口味还很重····

例如南宋的宋度宗，一晚上御临三十个女子······

至于其他皇帝，口味不光重，还很特别，史书上都不好意思写······

例如高洋，作为皇帝喜欢裸奔·····满城裸奔····

他有薛嫔，正爽的时候，想起前朝高岳也在她身上这么爽过，气不打一处来，把她杀了；

后来，后悔了，又把薛嫔的尸体拉出来，取出骨头做了一把琵琶

在朝堂上痛哭演奏，唱起“佳人不再来······”

至于日常生活的其他部分，皇帝乏味得很。

这里面最苦逼的是清朝的皇帝；大清王朝虽然腐朽落后，但是对皇子们从小的教育还是抓的很紧。

每天早上大约5点起床，小的时候早读，上学，请安，学习，到晚上十点；

当上皇帝后每天大约也是那个点起床，请安，六点上朝···，下午见大臣。

全年无休。

至于吃的方面，一般是开国皇帝反而吃得好一些，因为他知道山珍海味；也都知道有那些好吃的。

至于后面养在深宫中，长与妇人之手的皇帝，基本上都被御膳房给PUA了；

总结起来就是，从小被淹没在猪肉和鸡肉的海洋里无法自拔····

理论上皇帝想吃什么可以让御膳房做什么，但是古代御膳房又不是现在五星级酒店，各种大菜都备着，也没个冰箱，也不能保存，皇帝要是喜欢吃驴肠，每天就得准备一头驴，太麻烦了。

所以，御膳房最好的方式就是让 皇帝从小就没吃过什么稀缺的山珍海味，只有鸡猪鸭鱼····就差不多了。

所以，清代的御膳可以总结为：

《猪的一万种吃法》《鸡的一万种吃法》·····

清代皇宫中，负责皇帝起居的是内务府，编制3000多人，是个肥差，内务府总管虽然只有正二品，但是这个位置就是好，和珅一身官职，但就不舍得放弃内务府总管这个位置。

乾隆有一天问大臣早上吃的什么，大臣回答早上吃了两个鸡蛋，一碗小米粥；

乾隆大惊，我去，鸡蛋那么贵，十两一个，我每天就舍得吃一个，你竟然吃两个····

大臣立马回复：我哪吃得起啊，今天老母亲寿辰，只能去市场上买点碎鸡蛋，老母亲还不舍得吃····

才把皇帝糊弄过去····一两银子在市场上至少能买500个鸡蛋······

当皇帝不容易，需要和天下最聪明的一群人斗智斗勇····

逼得皇帝也有躺平的——例如万历

4. 雍正王朝邬思道半隐？

《雍正王朝》中，邬思道经过与雍正的一番长谈，选择在李卫的府上“半隐”，而这也是他能够进行“半隐”的唯一选择。

雍正成功登基后，连夜赶回府上，与邬思道进行了一番长谈。邬思道以一段“三不可用”的言论打消了雍正的疑虑，并且主动提出“半隐”，而这个“半隐”实际上就是找一个雍正自己信得过的人将自己看管起来，顺带也能解决邬思道自己的温饱问题，也就是离开雍正的身边，但是不会离开雍正的视线，让自己的生活能够得到保障，同时还能为雍正所知道和控制。

而邬思道“半隐”的去处就是李卫府上，甚至可以说，前往李卫府上是邬思道在当时唯一可以选择并且是雍正唯一可以确认同意邬思道前往进行“半隐”的去处。

首先，就是李卫对于雍正是绝对的忠心耿耿，并且是绝对的诚实，这一让雍正非常的放心。

李卫是当年雍正从扬州城下救回的小叫花子，如果没有雍正，也就没有李卫的今天，甚至李卫都有可能活不到这个时候，现在的李卫不仅是进入仕途，而且娶妻生子，这一切都是雍正的恩赐。

更为重要的是，李卫非常懂得感恩，自始至终对于雍正是忠心耿耿，没有半点二心，所以在雍正府内府外的奴才里面，李卫是最让雍正信任的，也是最让雍正放心的，否则也不会安排他去跟随年羹尧前往四川去监视年羹尧了。

其次，就是李卫不识字，府上请一个师爷幕僚，帮着书写文案奏折，出出主意，可以更好的掩人耳目。

其实雍正非常担心邬思道身份的为人所知晓，雍正也需要一个合适的身份既能保全邬思道，同时又不让他真实的身份予以暴露，去李卫府上无疑是极佳的选择。

李卫大字不识，这是众所周知的，因而李卫没有办法独立完成文案工作，就需要一个帮着他的师爷予以协助。这样一来，李卫府上多出这么一个师爷和幕僚，所有人都不会感到奇怪，而李卫也会根据雍正的旨意，将邬思道很好的掩护起来，这样其内情既不会为人所知，同时也能掩人耳目，不会让人猜忌。

而凭借邬思道的能力和实力，也能为李卫的仕途提供帮助，也算是变相的帮着雍正去培养李卫，这也是雍正非常希望看到的。

再次，就是李卫对于邬思道非常的尊重，邬思道必然是衣食无忧。

李卫在雍正府上的时候是奴才，邬思道是教书先生和幕僚，两人相识多年，加上雍正都对邬思道非常的敬重，邬思道非常有才略和学识，所以李卫对于邬思道一直都是非常的敬重。也正是因为如此，雍正也相信邬思道可以得到很好的照顾，也算是在一定程度上弥补了雍正对于邬思道的歉疚之意。

那么为何同样为雍正所倚重的十三爷胤祥和年羹尧府上不能成为邬思道的“半隐”之处呢？

十三爷胤祥和邬思道交情甚好，而且十三也是侠胆义胆、刚正不阿，雍正并不希望因为邬思道影响他与十三爷的关系，况且，十三爷的府上并不像雍正府上那样管理严苛，就连十三爷自己都知道周围遍布眼线，这样的情况使得雍正断然不会将邬思道放在十三也府上半隐。

而年羹尧就更不会让邬思道去了。一方面，雍正不得不通过联姻的方式来拉拢、控制年羹尧，说明他对于年羹尧的掌控力已经出现了不足，另一方面，年羹尧有武，邬思道有谋，他们两个联合在一起，极大的威胁。当然还有一点也是为雍正和邬思道所共同忌惮的，就是年羹尧戾气太重，就是让邬思道去，邬思道也要好好考虑一下，年羹尧会不会擅自作出杀了自己，因而年羹尧也不是可选之地。

所以，邬思道想要“半隐”，又要让雍正同意并且放心，到李卫府上可以说是他能够“半隐”的唯一选择了。

邬思道想要从“半隐”变为“全隐”，到从李卫府上转投到田文镜府上也就成为了必然。

尽管在李卫府上可以保证衣食无忧，但是“人为刀俎我为鱼肉”，有朝一日雍正一旦迁怒于自己，李卫必然不敢抗旨，邬思道如果想要离开雍正的视线，改换门庭就是第一步，于是邬思道选择了转投到田文镜的府上。

一来，邬思道并不想在李卫的府上的就逃离“全隐”，也不具备“全隐”条件。

李卫非常明白雍正的意思，在李卫府上必然没有逃走的机会，而即便真的有机可乘，邬思道也不愿意因为自己而让这些老朋友为雍正所迁怒。更为重要的是，尽管在李卫府上衣食无忧，但是从李卫这里是拿不到钱的，因而从李卫府上逃离“全隐”之后，邬思道和如月的生存也就成为了问题。

二来，到田文镜的府上，雍正不会极力反对。

此时的田文镜为雍正所信任，是雍正在登基之初非常希望倚重的官员，而雍正对于田文镜有知遇之恩，田文镜对于雍正也是敬重万分，且忠心耿耿，所以邬思道在田文镜府上“半隐”必然不会让雍正反对，况且雍正也希望邬思道能像帮助李卫那样，帮助田文镜尽快立足，进而推行新政，做出成效。

三来，邬思道只有在田文镜的府上，才有真正实现“全隐”的机会和可能。

尽管田文镜与邬思道都是在雍正江南筹款的时候与雍正相识，但是这两个人之间并无任何的交往，属于是素不相识，田文镜对于邬思道的底细以及他与雍正的关系并不清楚，因而田文镜与邬思道的相处并不会像李卫那样有那么多的顾忌，更是要考虑雍正的态度。而邬思道也是非常清楚这一点，更为重要的是，田文镜是众所周知的处事急躁、尖酸刻薄，一旦与田文镜交恶必然被驱逐出府，这样才有逃离“全隐”的可能。

与此同时，邬思道也同田文镜谈妥了8000两每年的幕酬，这既是邬思道给自己争取的“全隐”生存的资本，同时也是为他与田文镜最后的交恶埋下一个伏笔。而在一切都谈妥之后，邬思道离开了李卫府上，来到了田文镜府上。

邬思道先选择李卫府上进行“半隐”，是为了保全自己，后选择到田文镜府上则是为了能够“全隐”而彻底逃离，最终事态如邬思道所预先设想的状况发展，邬思道也成功“全隐”。

一切正如邬思道所预想的那样，雍正同意了邬思道前往田文镜府上，而田文镜也接受了邬思道每年8000两幕酬的条件。

但是，到了田文镜府上的邬思道不仅经常与田文镜发生冲突，并且屡次用幕酬的事情来激怒田文镜，最终被田文镜请出了府，而邬思道也带着如月，赶在雍正前来河南视察之前，离开了田文镜的府上。

得知这一情况的雍正也没有再去派人追赶邬思道，实际上，这也表明，雍正已经彻底放了邬思道，让邬思道“全隐”了。从此，邬思道便在无音讯。

5. 谢逊那么多年为什么勘破不了屠龙刀的秘密？

《倚天屠龙记》中写道：“武林至尊，宝刀屠龙。号令天下，莫敢不从。倚天不出，谁与争锋。”乍一看，得屠龙刀者可得天下，于是，屠龙刀引发了江湖夺宝的腥风血雨。

屠龙刀里藏着郭靖夫妇留下的武穆遗书。当年，黄蓉号称女中诸葛，谢逊虽然武功高强，但也只是个武力值强大的江湖中人罢了，勘破不了屠龙刀的秘密实属正常。

谢逊勘破不了屠龙刀的秘密，第一个原因是他没有相关的传承。屠龙刀的秘密传自郭靖和黄蓉，只有他们的后人掌握这个秘密。郭靖的女儿郭襄创立峨眉派，这个秘密就成为了峨眉派的传承之一。到了谢逊时代，只有灭绝师太和周芷若是知情者，谢逊怎么找得到这个破解秘密的机关呢？

第二个原因是谢逊的文化功底不够。大家都知道江湖传言，“倚天不出，谁与争锋”，其实郭靖夫妇已经给出了答案，但只有智者能够领悟。谢逊为了复仇，长期精研武功而疏于钻研文化，断章取义，看到了屠龙刀至尊，而忽略了可与之争锋的倚天剑。一个连这几句话都无法参透的人，即使得到了屠龙刀，也无法得到武穆遗书；即使机缘巧合得到了武穆遗书，也无法完成郭靖驱除鞑虏的遗志。

第三个原因是谢逊得到屠龙刀后陷入了固步自封的困局。谢逊在王盘山夺走屠龙刀后隐退冰火岛，一心想要参悟屠龙刀的秘密，找成坤报仇雪恨。他的眼睛被刺瞎，其实就是暗示他被仇恨遮蔽了双眼，这样的谢逊已经丧失了应有的智慧。加之冰火岛与世隔绝，也是暗示他已经固步自封，思维狭隘，当然无法勘破屠龙刀的玄机。

这几个主要原因，可以说是丝丝入扣。金庸武侠，武功奇幻，情节波折，但总能让人喜欢和信服，就是因为他的设计是合情合理的。

6. 淮安营千总的阮必大？

《雍正王朝》中，年羹尧干了一件最狠最有名的事，无疑就是血洗江夏镇，年羹尧的个性是“神挡杀神，佛挡杀佛”。在年羹尧率领500精兵潜入江夏镇捉拿任伯安、刘八女的时候，驻扎江夏镇附近的淮安营千总阮必大然出来阻扰，即便年羹尧亮明自己身份和手里拿刑部十三爷胤祥的关防手谕，阮必大还是拼死阻止。阮必大之所以有如此勇气，是因为他错误评估了年羹尧的实力。

那么阮必大从哪里找的勇气，拼死都要阻止年羹尧带？

事出于一本《百官行述》

四阿哥胤禛得知任伯安手里有一套记录几百官员劣迹的“百官行述”档案，任伯安原本是九阿哥胤禟的门人，“宰白鸭案”发生后，八爷怕被牵连，早早就打发他到江夏镇藏匿，甩掉他这个包袱，任伯安是个狡猾之人，八爷的心思他也看出来了。

于是，故意放出“百官行述”的消息，想利用这本书放了刘八女，黄体仁知道后，想拿到这本“百官行述”讨好主子太子，但任伯安有个要求，就是让太子放了刘八女。

太子虽然恢复了太子之位，但经历一次冷宫后，失去了百官的信任，没有自己的势力，他想用这个《百官行述》威胁这些人为他所用，重新建立起自己原有的威严。

所以他托胤祥放了刘八女，胤祥虽然忠于太子，但是他不是那种愚忠，所以去找邬思道和四阿哥胤禛商量，经十三阿哥胤祥一说，四阿哥意识到了这事严重性，必须抢先搞到手。

如何搞到手？

这时候邬思道这个神人就出场了“先来个巧放人，再来个妙擒拿”。太子不是叫十三阿哥放了朝廷“要犯”吗，干脆就给太子胤礽个人情放了他们，再以朝廷“要犯”名义抓回来，手令有十三爷以刑部出，任务由四川提督年羹尧去办。

而年羹尧是四川提督，跨省执行任务，得师出有名啊。此时康熙正在进行他的最后一次南巡，康熙下“旨意”让四川提督年羹尧去南京述职，难怪邬思道抖了个机灵，早就在他预料之中。

于是四阿哥胤禛给年羹尧写了密信，让年羹尧“不要畏手畏脚，出天大的事有他兜着”，还附加一张十三爷胤祥以刑部名义拟的关防手谕，让年羹尧述职完之后，“顺途”赶到安徽省去捉拿逃犯刘八女的名义，在任伯安那里寻找他真正想要的《百官行述》。

年羹尧挑选500精锐亲兵进江夏镇

年羹尧看到密信后，沉思良久，嘴角微微一扬，理由很充分，“顺途”二字就大有文章。

在行动之前，年羹尧做好了周密的部署，年羹尧不仅熟知兵法，还料敌于先机，所以找来岳钟琪商议，让岳钟琪先挑选五百名精兵强将，乔装打扮、分散秘密进入江夏镇，这些人都是年羹尧的死忠，都是久经沙场，令行禁止，

到了江夏镇以后，年羹尧选择在晚上动手，乔装土匪潜入了庄园。此时任伯安、刘八女以为好事将近了，正陪着太子亲信黄体仁饮酒赏戏，黄体仁更是美滋滋的，一边有着美人陪，一边有着美酒喝，不想自己竟丧命于此！

年羹尧周密的做了策略安排，他和岳钟琪先率领十多名精锐，率先到刘八女庄园探情况，剩下的精兵埋伏在周边，以发信号行动。

年羹尧先是以“土匪”的身份出现，任伯安和刘八女以为只是图个钱财，两个淡定哥，还与年羹尧一番讨价还价，目的是一边假意讨价还价拖延时间，找机会溜出去搬救兵，一边套取年羹尧带的人数，听到岳钟琪说多银子他们拿不动，他断定年羹尧这帮“土匪”没带多少人后，给兵丁使了使眼色，趁年羹尧不注意，谎称带去拿银子，偷偷跑去通知驻防江夏镇的淮安绿营兵千总。

岂不知，这正是年羹尧的计划之中！

阮必大拼死阻止，成了年羹尧的瓮中之鳖

当千总阮必大带兵涌进庄园，把年羹尧一群人围了起来，年羹尧等人成了阮必大的“瓮中之鳖”。千总阮必大霸气十足的出来喝斥年羹尧放了刘八女和任伯安，大有“此山是我开，此树是我栽”的感觉。

但从管阶对比，淮安千总和四川提督，几乎相距十万八千里，而且年羹尧亮明了自己四川提督的身份，阮必大并没有让步的意思，年羹尧再拿出十三爷刑部的关防手谕，表明了是奉命捉拿钦犯任伯安、刘八女等人。阮必大虽然态度有所缓和，但是年羹尧是跨省来抓人，又只带着这么二十个人，他态度又开始变得强硬了。

那么阮必大哪来的勇气呢？那是因为阮必大错误评估了年羹尧的真正实力。

第一，虽然年羹尧和千总阮必大的官品相差悬殊，但隶属于不同省份，年羹尧再厉害，权力再大，也只能在四川抖威风，管不了安徽省。

第二，任伯安给的理由是他们太子的人，阮必大心动了，太子就是将来的皇帝，以为自己表现的机会来了，跟太子吃香喝辣的了，更何况太子最亲信的门人黄体仁就在眼前。

第三，即使有十三爷的刑部关防手谕，但太子自然高于十三爷，有太子在撑腰，他的前途无量，所以才敢极力跟年羹尧叫板。

因此，阮必大直接表示：年军门，我本地不归您管，即便是拿着刑部的谕令，您这提督在四川管用，但没有我们安徽省的巡抚和臬司衙门的牌票，或者指示，您是不能到我本地来拿人的。请年军门，把人留在标下的营里，有什么事标下负责，标下驻防江夏镇，是职责所在。

阮必大非但不退让，还打了一大串官腔，说到底，就是不肯让年羹尧把人带走，年羹尧嘴角上扬，那条“断杀纹”显得更加明显了，露出杀气：你敬酒不吃吃罚酒，别怪我老年心狠手辣！

当千总阮必大准备替任伯安和刘八女出头的时候，年羹尧发出信号，转眼功夫，年羹尧的人马把刘八女整个庄园围了个密不通风。

从兵力来说，淮安绿营和年羹尧带人马相差不大，但是，年羹尧挑选的都是精锐士兵，都是久经沙场的人，战斗力极强，气势上一下把淮安营的兵吓焉了，这才让阮必大一下子没了底气，一阵的较量以后，绿淮安绿营阮必大带头放下武器，任人宰割。

这时江夏镇的男女老幼都被年羹尧控制住了，包括庄园里的任伯安、刘八女、以及千总阮必大以及淮安营兵，都成了年羹尧的瓮中之鳖。

让阮必大万万没想的是，年羹尧这次跨省抓人，已经提前做好了部署，带了500精兵潜入江夏镇，就连他这驻扎江夏镇的淮安营总兵一点都没有发觉，确实错误评估了他的实力。

更让他没有想到的是，年羹尧起了杀心，心狠手辣，不仅自己丧命，整个江夏镇都被年羹尧夷为平地，几百人就这么消失了！

结语

年羹尧乔扮强盗来抓人，驻防江夏镇的阮必大和任伯安、刘八女的交情非常好，绝不会让年羹尧带走。虽然官阶距离十万八千里，但就是因为阮必大和年羹尧没有任何隶属关系，而且上边还有安徽巡抚和安徽按察使。因此，阮必大自然敢跟年羹尧叫板。尤其得知是替太子保人，认为自己的机会来了。岂不知，正是年羹尧找借口灭他的理由！

可以说，年羹尧这次的行动，打破了朝廷的底线，私自调兵是大忌的。年羹尧之所以有恃无恐的放手去干，就是因为主子胤禛说过：放手去干，出了天大的事，我给你兜着！

—End—

7. 雍正王朝里的十三爷在雍正登基后？

十三爷在康熙年代，是个十足的侠客，号称侠王，心底光明磊落无私，人情味十足。当然，也只有在电视剧《雍正王朝》里面，因为艺术的加工，才有光辉的十三爷形象。

事实上，出生于皇家的十三爷胤祥，真的如同电视剧里面所描绘的那样人情味十足吗？历史不能假设，我们只能从他做过的事件中追寻这位号称“侠王”的皇子。

回到本题，其实不难理解十三爷前后的变化。雍正登基前，他们是兄弟关系，一起夺江山，地位实际上是平等的。雍正即位后，两人的身份发生了转变，成了君臣关系，兄弟关系成为次要，地位实际上是不平等的，江山可以一起夺，但是却无法一起坐，因为皇帝只能是一个。加上十三爷之前性情中人，被康熙圈禁十年以磨练意志，强化自律训练，到了雍正继位后，正好大展宏图，自然会收敛了很多，变成雍正可用的马前卒。

这种地位和关系的变化，伴随着的还有一些东西，才是最为重要的。

兄弟之时，乃为亲；君臣之时，乃为忠。

大家一定还记得，太子胤礽在八大山庄与郑春华偷情被康熙撞破，一夜跌跌撞撞前往老四胤禛处躲避祸事，邬思道让老四不要见这位即将废黜的皇太子，结果是老十三胤祥陪着太子胤礽去找康熙皇帝。

在这里，如果要讲政治倾向和政治站位，老十三理应像老四一样不管不顾，及时划清界限，就能避开祸端。但是老十三毅然决然和太子胤礽走在了一起。对于这一点，康熙皇帝大加赞扬了胤祥，认为他是做到了一个兄弟的情份。

这个情份实际上就是亲，兄弟之亲。雍正不是一个昏庸之人，他对于胤祥的亲和忠看得很清楚，所以，老十三即或是和太子胤礽站在一起，也没有对他产生嫌隙。

雍正当了皇帝之后，很希望老十三胤祥像当年一样意气风华，但是由于二者关系的变化，先君臣，后兄弟，聪明的老十三当然不会蠢到和皇帝一起平起平坐，如果那样，既不符合规矩，也不可能现实，他深知，在君臣关系中，最重要的乃是一个“忠”字，这是前提，没有这个前提，那么兄弟即使再亲，也是枉然。

这，大概就是十三爷胤祥十年磨练的悟道。

胤禛尖刻，但心有江山，老十三对这位四哥了解透彻。

老十三和老四胤禛能够“尿”到一个壶里，除了从小养成的感情之外，还在于对于政治上的共识，政治认同感是两人能够成为历史上兄弟友好关系典范的基础，怎么讲？以江夏镇事件为例。

江夏镇，老四和老十三受辱的地方，被一个小混混刘八女耍了，后来年羹尧屠灭江夏镇七百多口人，其中有不少还是妇女和孩子。

以十三爷的为人，这样不分好歹，滥杀无辜的事，岂不是要和老四胤禛断了兄弟关系？就算是他刘八女还侮辱了康熙亲自提额的“礼仪德化”，但是一大众妇女孩子是无辜的啊，十三怎么除了责备年羹尧几句之外，完全没有表现出义愤填膺的状态，这是不是令人大跌眼镜？

为什么会产生这样的情况？就在于老十三与老四在政治上其实有着同样的认同感，这种认同感，是他们最终能够友好相处的最基础的东西。

雍正继位之后，成为皇帝，比当皇子的时候权力大多了，但是老十三对老四有着深刻的了解。像江夏镇这样的事件，会不会发生在自己的身上，实在是很难说，正如康熙皇帝所说，有了这十年的磨练，想必他能担起维护雍正的重任。

而这种重任，当然就是时刻以雍正皇帝位核心，保住大清的江山。

你说老十三还会像以前那样侠义行事吗？要是那样，岂不是白活了。

上行下效，以为榜样。

朝中的八爷党，始终是雍正皇帝的心腹大患，可是八爷党，也正是雍正皇帝的兄弟们。“本是同根生，相煎何太急”，雍正需要一个榜样，来告诫八爷党及天下的臣民，并非他雍正皇帝都待不得兄弟，苛责和打击兄弟，比如老十三就是他们兄弟友好的典范。

这种舆论和示范作用是十分有效的，雍正因此可以争取到很多中立力量来支持自己。而作为兄弟的老十三胤祥，也必须配合雍正来完成他的角色使命。