1. 十指纤纤做村妇，你欣赏过最有韵味的女人油画是哪一幅？
《The Accolade》——Edmund Blair Leighton
这幅无论是主题还是色彩都非常打动我，长卷发、bliaut白长裙、华丽的珠宝腰带、象征君主权威的宝剑和王冠，每一样都很迷人，人生中最想临摹的一幅画，这位女士如果真实存在就好了
《Elisabeth Kaiserin von Österreich》——Franz Xaver Winterhalter
《The Angel of Death》——Émile Jean-Horace Vernet
这幅宗教意味比较浓，特别打动我的细节是黑天使垂在枕头上的翅膀，如果没有这个翅膀尖尖，背后的天使就与前景割裂了，成为一个虚像，而且这种具有威胁感的神秘形象我很喜欢，若整体暗色又太过压抑，中间的金发白裙女士把画面拉圣洁了起来，这种对比太美好了
《The Birth of Venus》——William-Adolphe Bouguereau
局部图。偏肉感的女体真的极古典，连脂肪略多的大腿手臂，髂骨附近的凹陷和微隆的小腹看起来都特别美，一种地母般的慈爱，色调也非常舒服，不扎眼，我挺想拿她当壁纸，但是在公共场合影响不好，作罢
整幅我感觉有点乱，背景的肉体堆叠在一起的，是热闹了但有些喧宾夺主，当然这是我个人审美，全图也给各位附上
到底是大师的手笔
《Lady Godiva》——John Collier
这匹白马很有气质，头身和缰绳的装饰都特别漂亮，画面几乎是暖色，后面的淡蓝紫色的巷子平衡了一下，整体丰富了很多，最后不得不提，夫人的腿真好看
《Angel》——Abbott Handerson Thayer
这个脸完全在我的审美点上，不是特别西化的长相，甚至有些东方美人的感觉，背景的蓝色也是我特别喜欢的蓝
《Springtime》——Pierre Auguste Cot
白白嫩嫩小娇娥，很灵动，薄纱和女体绝配
《Venus and Anchises》——William Blake Richmond
局部图。美神不愧是美神，整个在发光，衬得另一边的Anchises灰头土脸，如下
在20年说起“淡黄的长裙，蓬松的头发”时，我脑子里就是这幅画里的维纳斯，我觉得这是所有穿淡黄长裙的女性形象中的巅峰
《The Shadow》——Edmund Blair Leighton
太可爱了！快看她的红色小蝴蝶结！
《Stitching the Standard》——Edmund Blair Leighton
自然从容的黑发女士。这位画家真的很会表现女性的美，我喜欢的油画也大多出自英国画家之手，华丽古典又浪漫
《Waiting》——Thomas Francis Dicksee
看到这幅画的时候目光一直被头饰吸引，珍珠金丝发网，想拥有
《Letoile Lost》——William-Adolphe Bouguereau
这幅夜空画得非常好，给各位一副摄影作品对比感受一下
相信各位已经数出来了画中一共七位女子，在天上，七个，没错了，我们有理由相信这是西方的七仙女！他们七个星我们赤橙黄绿青靛紫……据我了解，故事都是小七私配了凡人，嗯？小七你怎么回事？
《The Valkyrie’s Vigil》——Edward Robert Hughes
指引英灵进入瓦尔哈拉圣殿的女武神。我一直好奇下半身是阴影颜色没调好，还是那是画的蓝色火焰……不过既是个神灵的设定，我个人还是偏向火焰吧，女武神可以化形为天鹅，看这位的样子估计是刚降落，正准备穿上盔甲
《Night With Her Train of Stars》——Edward Robert Hughes
死亡天使怀抱婴儿带她离去
“嘘，她睡着了”
《Dream idyll（A Valkyrie）》——Edward Robert Hughes
是女武神也是守护神。1902年，画家并没有能坐上飞机，但凭借画笔和想象力创作出这幅瓦尔基里，也展现出了人类对于飞行的向往
《The Promenade, Woman with a Parasol》——Claude Monet
莫奈描绘了他的妻子卡米尔和儿子简漫步在夏日微风中的情景，画面停留在女人转动裙摆被风吹起的面纱的一刻，仿佛存在于脑海深处的温情回忆
《Midsummer Eve》——Edward Robert Hughes
我很喜欢夜晚的神秘，潜伏在黑夜里的，有妖魔，也有友善的小精灵
《Mlle Irene Cahen d’Anvers》——Pierre-Auguste Renoir
小艾琳一头亚麻色的蓬松头发垂在胸前和腰际，她身着淡蓝色洋装，头上带着对应的蓝色发饰，静静坐着看向前方
《Wings of the Morning》——Edward Robert Hughes
宗教，神话，或许是属于成年人的童话
《Sleeping Beauty》——John Collier
爱洛阳光般的金发，白皙如雪的肌肤，美丽得让人不忍惊扰
因为服装很有民族特色，这幅画总让我代入另一个故事，哈扎尔的阿捷赫公主，这位公主为了防止自己在睡觉时被刺杀，每次入梦前，都要让一个瞎子在她眼皮上写下世间最邪恶的诅咒，凡是看到诅咒的人会立刻暴毙身亡。有一天，侍女为了给她解闷，带来两面镜子，一面慢镜，一面快镜，分别照向过去和未来。阿捷赫照了那面慢镜，在镜中她看到了睡着的自己和自己眼皮上的死亡诅咒，随即惨死在了寝宫
《Hylas and the Nymphs》——John William Waterhouse
局部图。海拉斯和水泽仙女。大力神赫拉克勒斯带着伴侣海拉斯去夺取金羊毛，途中海拉斯到林中取水，水中的仙女迷恋于海拉斯的美貌，强行留下了他，赫拉克勒斯痛失男友
《Flowers》——Étienne Adolphe Piot
她好甜！画面简单又温柔，我很喜欢这幅捧花，虽然像素很低但还是把它放进来了，实在找不到更清晰的图不好意思呐
《A Childhood Idyll》——William-Adolphe Bouguereau
情境感舒适感，乡村田园主题加上低饱和度的色彩，我对这种画永远不会产生审美疲劳，布格罗很多画我都喜欢，已经放好几幅了
《Rose》——Frederick Morgan
谁不想拥有一个女儿呢，给她买很多小裙子，扎起小揪揪，戴上小花花，就很美好
《The Piano Lesson》——Francis Day
这幅画让我想起音乐之声里的歌词
女孩们穿着有蓝色缎带的白裙雪花停留在我的鼻子和睫毛上银白色的冬天融化成春天These are a few of my favorite things
《Maid Among the Flowers》——Daniel F. Gerhartz
她像温柔版的艾玛，这幅画挺受欢迎，我见过几个姑娘的头像是它，还有印在手机壳上的
《Spring》——Julius Kronberg
光影非常棒！
《A Girl Reading》——Charles Edward Perugini
也有另一个名字《In the Orangery》
《A Young Girl Reading》——Jean-Honoré Fragonard
《Ophelia》——Thomas Francis Dicksee 《Ophelia》——Thomas Francis Dicksee
《A Blonde Beauty Holding A Book》——Étienne Adolphe Piot
《A Classical Beauty》——Leon Francois Comerre
《La Belle Liseuse》——Leon Francois Comerre
几位正在阅读的女士，手如柔荑，肤如凝脂，女性纤细的手指和手腕很吸引人
《The Abduction of Psyche》——William-Adolphe Bouguereau
如果让我画一个在梦中出现的神仙般的爱人，我会让他身穿白色出现在柔光中，但这幅画使用了黄昏的色调，情侣穿着的是属于夜幕的粉紫色，仿佛刚沐浴过后天色将暗，让一个放松惬意的拥抱更多了暧昧的氛围，爱与欲表现得很干净，整体姿态特别美好，女性形象代表着向往爱的灵魂
《Sleeping Beauty》——Christian Birmingham
这位1970年出生的英国当代艺术家，他的插画水准很高，也很有个人特色，这里就放几张我最喜欢的，但是希望各位去搜搜他其他的作品，很多都不错
《The Princess and the Pea》——Christian Birmingham
对就是那位在20张床垫加20床羽绒被下放颗豌豆结果被硌到全身青紫的公主
《The Little Mermaid》——Christian Birmingham
《The Little Mermaid》——Christian Birmingham
2. 为啥农村把端午节叫做女儿节？
中国的女儿节的说法其实蛮多的，但是每个女儿节的说法的由来却并不相同。
图源自：汉服龙岩
一年之中第一个是女儿节应该是三月初三的上巳节，也叫做桃花节，是古时候汉族少女的成人礼的时候，一般古代女子都在这个日子举办“笄礼”，临水而行，游玩采兰，载歌载舞，祛除邪气。日本的女儿节也在三月初三，但是和中国不同的是，日本女儿节是给几岁的幼小女儿过的，而中国上巳女儿节是给未出阁的女子过的。
图源自：汉服龙岩
一年之中第二个女儿节就是五月初五的端午节，这个我们后面再说，先说第三个七月初七的七夕节。在我们现在看来，七夕不是情人节吗？随着时代的发展，七夕是被赋予了情人节的色彩，但是在古代，七夕却是专属于女子的节日。是女儿节和乞巧节，女子们在七夕晚上拜七姐，祈福许愿，希望自己能够心灵手巧。
图源自：汉服龙岩
第四个女儿节就是九月初九重阳节了，很多人都知道重阳节是给老人过的节，和女儿又有什么关系呢？其实在古时候，重阳节这一天，女生是可以休息，什么都不用做的。九九为阳之极，阳极为阴，所以是女人的节日，因此有“九月九，大撒手”、“九月九，搬回闺女息息手”等说法。此外，重阳还有赏菊的传统，而黄花大闺女中的黄花指的就是菊花。也因此在《帝京岁时纪胜》当中记作女儿节。
图源自：汉服龙岩
最后我们再来说说这个端午节，中国四大传统节日之一。关于端午节的传说一直以来都蛮多的，我们最熟知的是纪念屈原，除此之外还有纪念伍子胥、纪念孝女曹娥、纪念介子推、三代夏至节、恶月恶日驱避。当然了，这些纪念人物的说法更多的还是后世推上去的。端午节的由来更在这些人物之前，是古代南方举行图腾祭的节日。
图源自：汉服龙岩
那么端午节和女儿节又是怎么挂上钩的呢？我们翻看民俗历史的话，在宋朝以前都是找不到相关记录的。唯有在明朝时期的《帝京景物略》开始记载：“五月一日至五日，家家妍饰小闺女，簪以榴花，曰‘女儿节’。”还有在《宛署杂记》中记载的：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶，五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。”我们可以看出，其实端午节被称作是“女儿节”的说法主要还是起源于明朝时期。
图源自：汉服龙岩
而端午节被称作是女儿节的主要原因就是在于这几天，女子会佩戴端午索、艾叶和五毒灵符饰作小闺女模样，而出嫁女也会在这一天回娘家。端午女儿节更多的是给出嫁女过的女儿节。其实这个传统在今天也还是有的，北方一些地区端午节少女要佩灵符，簪榴花，出嫁女要回家省亲。而南方一些地区比如福建福州地区，这一天有回娘家讨要夏衣的风俗，而娘家也要把夏衣准备好让女儿带走。
图源自：广元女儿节
而此外还有说是源于四川广元地区为了纪念武则天才定为女儿节的说法。其实感觉这个说法感觉比较弱，一个是在唐宋时期端午都没有女儿节的说法。武则天的出生地一直没有定论，的确有出身自广元的依据，而广元地区也的确有女儿节的说法，郭沫若也是这么考证的。但是吧，广元地区的女儿节并非是在端午时期，而是在正月二十三，有“正月二十三，妇女游河湾”的习俗。而在1985年广元建市以后，正式把这个节日定为女儿节，时间改在了公历九月一日。也就是说是原来的时间也好，现在的时间也好，都和端午节没有什么关系。
因此端午节被称为女儿节最主要的原因应该还是出嫁女子在今天回家省亲吧。
图：汉服龙岩端午节、七夕节、中秋节活动返图（徐杨老师摄影），广元女儿节活动图。
文：悠然布衣
3. 水浒传中所谓的四大淫女是哪四位？
有许多人认为，《水浒传》是一部专写男人故事的书，其实不然。
梁山一百零八将中，也有三位特色女将，而且个个故事十足。
除此以外，水浒作者还写了一些处于弱势地位的善良女性。
如林冲的美妻张娘子、李逵的失明老母、鲁智深救下的卖唱的金老女儿金翠莲等。
包括京城名妓李师师，在书中也不是反面角色。
当然，作者施耐庵老先生除了写“好汉”外。
着墨最多的，还是书中四位红杏出墙的风流女人。
即武大郎的媳妇潘金莲、宋江的妾室阎婆惜、病关索杨雄的太太潘巧云和玉麒麟卢俊义的夫人贾氏。
《水浒传》中这四位美丽女人，也被人称作“淫荡四女”。
她们都因为自己拥有花容月貌却没有得到足够的爱或真爱，进而红杏出墙。
结果是惹来杀身之祸，落得千古骂名。
施耐庵老先生以嫉恶如仇的心态，用足够犀利的文字，形象刻画了这四位不同女人的出场和结局。
几乎把她们每个人的下场都设计得悲惨无比。
PART
01
说起潘金莲，她算得上千百年来在中国极出名的女人。
潘金莲三个字，已经定格为风流女人或“荡妇”的符号，现今在中国的那个家庭，都难以找出取名叫潘金莲的女孩。
文化知识高低的父母，都知道潘金莲不是好女人。
把她一直钉在历史耻辱柱上。
《水浒传》中，对潘金莲出场是这样介绍的：
“那清河县里有一个大户人家，有个使女，小名唤做潘金莲，年方二十余岁，颇有些颜色。
因为那个大户要缠她，这使女只是去告主人婆，意下不肯依从”···。
那个大户以此记恨于心，为报复潘金莲，不仅不要彩礼，还倒赔些嫁妆，强行把她嫁给了外号“三寸丁谷树皮”、又矮又丑的武大郎。
自从武大娶得潘金莲之后，清河县里有几个奸诈的浮浪子弟们，却来他家里骚恼。
原来这妇人，见武大身材短矮，人物猥琐，不会风流。
这婆娘倒诸般好，为头的爱偷汉子。
潘金莲过门之后，因武大是个懦弱而依本分的人，被这一班浪荡子弟人不时在门前叫道：
“好一块羊肉，倒落在狗口里！”
因此武大在清河县住不牢，搬来这阳谷县紫石街赁房居住，每日仍旧挑卖炊饼。
由此可见，在潘金莲与西门庆勾搭成奸之前。
即在下嫁武大不久就已经开始不守妇道了，作者给他定格为“爱偷汉子”。
潘金莲到底长相如何。
书中在写武大偶遇已成为打虎英雄的二弟武松，引他到家中认门作客时，武松见到了嫂子潘金莲，这里有一段用心描述：
“武松看那妇人时，但见：眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗藏着风情月意。
纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；檀口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。”
美到什么程度，即“玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。”
后来。
潘金莲勾引武松失败，转而经王婆搭桥牵线，与西大官人西门庆苟合一处。
开始了“杨柳腰脉脉春浓﹐樱桃口呀呀气喘”的偷情勾当。
如果潘金莲为追求个人幸福，与西门庆私奔或毅然与武大解除婚姻，都尚情有可原。
她万不该下死手毒杀了善良懦弱丈夫武大郎。
这一条，大概是潘金莲一直以来遭人痛恨、唾弃的原因所在。
潘金莲的结局，书中叙述足够细致。
武松让“土兵取碗酒来，供养在（武大）灵床子前，拖过这妇人来，跪在灵前···”，字里行间透着恐怖。
简单说，她被复仇的武松用尖刀抠心挖肝，割下头来祭于武大灵位前···
PART
02
《水浒传》中，还有一位红杏出墙的潘姓女人，名叫潘巧云。
在《水浒传》中，潘巧云被称为风韵寡妇。
她原是一屠夫之女，曾嫁与小吏王押司为妻，王押司病死后，改嫁给蓟州两院押狱兼刽子手杨雄。
杨雄虽是一名好汉，但因公务繁忙，经常在衙门当值，在夫妻生活上疏冷了潘巧云。
谁料这潘巧云水性杨花，耐不住寂寞，终与海阇黎不轨僧人裴如海勾搭成奸。
后来，潘巧云的行径被杨雄的江湖兄弟石秀发觉，她却不思悔改。
还编造谎言，唆使杨雄赶走石秀。
石秀不忍杨雄受蒙骗戴绿帽子，便暗中设计杀死裴如海，并与杨雄将潘巧云与知情丫环迎儿骗上翠屏山对证。
杨雄得知真相，怒杀潘巧云。
原著中的潘巧云，被作者描绘得娇媚而性感：
“黑鬒鬒鬓儿，细弯弯眉儿，香喷喷口儿，粉莹莹脸儿，轻袅袅身儿，玉纤纤手儿，···一捻捻腰儿，白生生腿儿。”
潘巧云的结局，实际比潘金莲还悲惨。
身为刽子手的丈夫杨雄知晓真相后，怒不可遏，他指令石秀动手帮忙。
“石秀便把那妇人头面首饰衣服都剥了，杨雄割两条裙带来，亲自用手把妇人绑在树上。
石秀也把迎儿的首饰都去了，递过刀来说道：“哥哥，这个小贱人，留他做甚么?一发斩草除根。”
杨雄应道：“果然，兄弟把刀来，我自动手。”
迎儿见头势不好，却待要叫，杨雄手起一刀，挥作两段。
那妇人在树上叫道：“叔叔劝一劝。”石秀道：“嫂嫂，哥哥自来伏侍你。”杨雄向前，把刀先···”
绑在树上得潘巧云，被杨雄一刀刀给活剐而死。
说到潘巧云鬼鬼祟祟偷情的原因。
让人印象最深的，并非来自《水浒传》原著，而是电视连续剧《水浒传》中。
潘巧云临被杀前，竟然愤怒地说出一句心底实话。
她说，她自嫁与杨雄做老婆，两年来的床上生涯，还不如与海和尚相好的那两个晚上来得快活···，真是令人瞠目结舌。
PART
03
相比来说，《水浒传》中也是坏女人的阎婆惜，并不是单纯因为红杏出墙被杀。
阎婆惜是宋江“助人行善”意外得到的“桃花运”。
阎婆惜原本随父母流落到郓城，后其父得病身亡，无钱安葬。
宋江施舍棺木又给了十两银子，其母阎婆感恩图报，硬将婆惜送与宋江作外室小妾。
宋江与阎婆惜并没有什么山盟海誓得爱情。
书中说，“宋江初时不肯，怎当这婆子撮合山的嘴撺掇，宋江依允了。
就在县西巷内，讨了一所楼房，置办些家火什物，安顿了阎婆惜娘儿两个，在那里居住。
没半月之间，打扮得阎婆惜满头珠翠，遍体绫罗。”
作者借此关节，描绘了一下阎婆惜得青春美丽：花容袅娜，玉质娉婷。髻横一片乌云，眉扫半弯新月。
金莲窄窄，湘裙微露不胜情；玉笋纤纤，翠袖半笼无限意。
星眼浑如点漆，酥胸真似截肪。金屋美人离御苑，蕊珠仙子下尘寰。
宋江又过几日，连那婆子，也有若干头面衣服，端的养的婆惜丰衣足食。
“初时宋江夜夜与婆惜一处歇卧，向后渐渐来得慢了。却是为何?
原来宋江是个好汉，只爱学使枪棒，于女色上不十分要紧。
这阎婆惜水也似后生，况兼十八九岁，正在妙龄之际，因此宋江不中那婆娘意。”
由于宋江不重女色，满足不了阎婆惜得要求，逐渐被为阎婆惜所讨厌。
结果阎婆惜喜欢上了偶然被宋江带回家的同事的张文远，并勾搭成奸。
从小说所写的情节看，宋江对阎婆惜的出轨不十分在意，就是她想与张文远永久相好，宋江也会认可。
书中说“宋江半信不信，自肚里寻思道：
“又不是我父母匹配的妻室，他若无心恋我，我没来由惹气做甚么?
我只不上门便了。”
关键是阎婆惜得寸进尺，太贪钱财。
她要求宋江把晁盖送给他的一百两黄金交给她，宋江说暂时没有，让容他三日变卖家私换钱再给她。
阎婆惜则不依不饶，还威胁宋江说：“明朝到公厅上，你也说不曾有这金子？”
宋江本是官府的人，上”公厅”正是他的软肋。
上了公厅就会暴露他与梁山强人的关系，那还了得。
宋江这才“怒气直起”，狠命从阎婆惜手中抢夺招文袋。正是这“恨命只一拽，倒拽出那把压衣刀子在席上，宋江便抢在手里。
“那婆娘见宋江抢刀在手，叫：‘黑三郎杀人也！’
只这一声，提起宋江这个念头来。那一肚皮气，正没出处。
婆惜却叫第二声时，宋江左手早按住那婆娘，右手却早刀落，去那婆惜颡子上只一勒，鲜血飞出，那妇人兀自吼哩。
宋江怕他不死。再复一刀，那颗头，伶伶仃仃，落在枕头上。”
尽管也是被杀身死，在水浒书中四个红杏出墙女的结局中，阎婆惜是最不算惨的一位。
PART
04
《水浒传》书中最后写的红杏出墙女人是玉麒麟卢俊义的夫人贾氏。
书中介绍她出场时，是卢俊义执意要去水泊梁山走一遭时，别人都劝不住。
卢俊义道：“你们不要胡说，谁人敢来绑我！梁山泊那伙贼男女，打甚么紧！
我观他如同草芥，兀自要去特地捉他，把日前学成武艺，显扬于天下，也算个男子大丈夫！”
说犹未了，屏风背后走出娘子来，乃是卢员外的浑家，年方二十五岁，姓贾，嫁与卢俊义，才方五载。
娘子贾氏便道：“丈夫，我听你说多时了。
自古道：‘出外一里，不如屋里。’
休听那算命的胡说，撇下海阔一个家业，耽惊受怕，去虎穴龙潭里做买卖。
你且只在家内，清心寡欲，高居静坐，自然无事。”卢俊义道：“你妇人家省得甚么?
宁可信其有，不可信其无，自古祸出师人口，必主吉凶。我既主意定了，你都不得多言多语！”
水浒小说中，施耐庵并没有直观描写贾氏相貌如何。
读者可以从她的打扮和主妇地位分析：卢俊义能毫不留情面地当众斥责贾氏，说明贾氏不是出身于高贵之家。
但她能在卢家这样的豪门成为女主人，一定是依仗天生丽质、倾城倾国的容颜。
从此来看，贾氏当是是《水浒传》中不亚于潘金莲、潘巧云的美女之一。
卢俊义不听劝阻冒险出行，自然中了梁山军师吴用的计谋。
结果，他被弄到水泊连山逗留两个多月才回。
而先于他逃回卢府的管家李固，为占有卢家的万贯家财和美眷，声称卢员外上梁山坐了第二把交椅，并报了官府。
书中借浪子燕青与卢俊义在路上碰面时的对话做了交代，燕青道：
“自从主人去后，不过半月，李固回来，对娘子说道：‘主人归顺了梁山泊宋江，坐了第二把交椅。’
当时便去官司首告了。
他已和娘子做了一路，嗔怪燕青违拗，将我赶逐出门。
将一应衣服尽行夺了，赶出城外···。”
卢俊义听了虽不信，但平时在家，也是大多数时间用来舞枪弄棒，花在美貌老婆贾氏身上的功夫不多。
加上家里的管家李固能说会道，善于讨女人喜欢。
日子久了，贾氏得情感已经倒向了李固，卢俊义在家时，两人已经暗中勾搭成奸。
等卢俊义从梁山一回到家里，立即落入了贾氏和李固早已精心布置好的圈套中，被官府捉拿归案。
到了公堂之上，李固与贾氏已经不再掩饰双方的关系了。
书中描写，李固道：“主人既到这里，招伏了罢。家中壁上现写下藏头反诗，便是老大的证见，不必多说。”
贾氏道：“不是我们要害你，只怕你连累我。常言道：‘一人造反，九族全诛。’”
卢俊义跪在厅下，叫起屈来。···
尔后，李固贾氏为了结果卢俊义性命，上下打点行贿，用尽了恶毒手段，幸亏卢俊义命大不死，又得到梁山好汉倾力相救。
最后结局，卢俊义得救上了梁山泊，贾氏和奸夫李固也被捉拿到山寨。由卢俊义亲手将二人“割腹剜心，凌迟处死”。
水泊梁山的故事已经过去九百多年了，那个时代的许多事情不能与今天同日而语，但人际关系、两性交往则大同小异。
不可否认，自古就有“红颜薄命”和“红颜祸水”的说法或偏见。
古代的封建王朝社会也好，当代科技发达的文明社会也罢，无论是什么样的时代背景下，美丽的女人无疑是构成人类文明的重要组成部分。
但红颜祸端并不都是女人的错。
男人、女人都应在道德尺度上把握好自己。
4. 大家说说跳广场舞的为什么大部分都是女人？
一提到跳舞，人们就把舞台专业型的舞蹈、(像芭蕾舞、民族舞、现代舞)联系在了一起，不是普通人跳的舞蹈。自从广场舞问世以来，也是一些舞蹈爱好者的女性少一部分人跳。
广场舞，它是根据现代舞改编而来融入了广播体操的成份。是一种新型健身的舞蹈，但它的肢体动作还是软柔，动作繁索，是适合女人跳舞蹈。对男人而言不好意思跳。
有男人跳也是很少很少，我社曾经听过男人们之间的议论，挺大的老爷们在女人堆里头混也是个花货，我开始学几天我听到这样的议论后，就不学了改跳了交谊舞一直到今天。
交谊舞就不同了，它须要男性女性的平均，交谊舞是舞厅社交舞，都是一些年轻人、社会商业人员、有点身份的人跳，还有工厂职工、机关单位星期六舞会的人员跳的舞。
自从改革开放以后，工人下岗，单位工厂解体，网络的发展，年轻人迭择了上网，舞厅的减少。交谊舞就被老年人承包了。竞把交谊舞，搬到了公园广场。
随着交谊舞的广场化，跳交谊舞的人也增多了。所以说同样都是广场舞，男人当然选择交谊舞了。
广场舞几十年到今天，已成为了城市里广场上的娱乐的一项活动。优美的舞姿，动听的舞曲，翩跹的舞步，让人们悠然在广场时得到了美的享受，我相信今后男人会更多的会加入到广场舞的队伍之中。
5. 形容女孩手指白且细长的成语有哪些？
1.手如柔荑 [ shǒu rú róu tí ] 手很白皙
出 处：诗经·卫风·硕人
2.十指尖尖 [ shí zhǐ jiān jiān ]：形容一个人的手指很纤细的意思。
3.指如葱根[zhǐ rú cōng gēn ]：手指就像葱的根一样白，说明手指直而白，形容手指很漂亮。
出处：腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
4.柔若无骨 [ róu ruò wú gǔ ]：软和的就像没有骨头一样。形容手非常柔软。
5.十指纤纤[shí zhǐ xiān xiān ]：十指：指双手；纤纤：细巧。旧时形容妇女的手细巧而柔美。
出处：｛咏手｝一双十指玉纤纤，不是风流物不拈。
6. 长款旗袍的高开叉能带来怎样的魅力？
旗袍是一件很有中国风的服饰，中国风一定是典雅的，起源于上世纪20年代的民国，这种旗袍的腰部缩紧，腿部外侧的高开叉把中国女性的完美身材展现的淋漓尽致，将身材曲线尽情的展示。
旗袍有一个显著的特点，那就是高开叉，通常都是开叉到大腿中部以上的位置，这样设计的原因是：
1:民国初年，那个时代是追求思想解放的时代，女性为自己的传统地位而不断争取自己的权利，这样的设计符合当时女性追求思想解放，个性独立的特点。
2:这种设计在女性坐下来或行走时，开叉的部位可以时隐时现的展现女性的腿部，很是好看，也很有诱惑力，在典雅庄重之间，多了一些性感与抚媚，将中国女人的外在与内在美表现的淋漓尽致。
当然需要注意一点的就是，穿旗袍时，由于旗袍是紧贴身体的，为了避免内衣突出的尴尬，在内衣选择上，尽量要选择无痕内衣或者是丁字裤，这样在坐下或蹲下的时候可以依然保持优雅。
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如果一个女人长的漂亮，身材不错，穿上旗袍绝对急煞千军万马，让人欲罢不能，观美色垂涎欲滴，看线条浮想联翩。
官官就是一个旗袍美女，她是我的知己，认识她就是因为被她的旗袍装给迷的神魂颠倒，第一次在世界茶饮小店里看到她的时候，整个人为之一振，整个小店她成了最漂亮的风景线，温文尔雅的坐在那里，玲珑剔透的脸蛋加上前凸后翘的身材，一身粉红色花瓣旗袍在配上一双黑色高跟鞋，美轮美奂，就如仙女下凡，让人如痴如醉，注视了三十秒后我也骨气勇气向她走去，坐在她的对面，很礼貌的向她微笑了一下，近距离接触发现她倾国倾城的脸庞加上高贵典雅的气质还有旗袍衬托出的艳丽，让我大饱口福，为了避免尴尬我我就问她你这个咖啡叫什么名字看着不错，上面还有一个爱心，她笑了一下也没说话给我也要了一杯，就这样俩人有一句没一句的聊上了。
在认识她随后的日子里每次我们约会她都穿着旗袍，各种颜色的旗袍穿在她身上是那么的美丽大方，端庄典雅。让人爱慕不已。
旗袍在我们中国有着很深厚的文化底涵，旗袍能衬托出一个女的身材，气质，瞬间能让一个女人变得有气场，但是旗袍很挑人的哦，不是谁都可以驾驭的！
7. 谁给我讲一个睡前故事？
没有标签的猫
这里是疯子大仙，讲你爱听的故事。
一我可以听懂猫的语言，这是我在一个私人流浪猫收容所做兼职的第三年。
收容所名叫“你的喵”，是一个收养流浪猫并为它们寻找新主人的地方。这里每天都会有猫被送进来，也会有猫被买走。我留在这里，是因为一直名叫“阿丹”的猫。
阿丹是一只三花猫，它很安静，最常做的事就是趴在毛毯上发呆。
快递员来了，我用事先准备好的笼子装了一只波斯猫。这只猫通体雪白，只有鼻头上有一撮粉红色的毛，它的脖子上挂着两个金色的小吊牌，上面刻着“可爱”、“乖巧”两个字。
乖巧可爱，是这只猫的标签，也是它被看中的原因。实际上，这里被买走的猫有一半的原因是乖巧可爱。
波斯猫临走前看了阿丹一眼说：“下个星期会有直播鉴定，我觉得你还是配合一下，总不能一直呆在这里吧。”
“别费口舌了，这小子又臭又硬，高傲得很，你还是期待自己别碰上个虐猫的主吧。”
说话的这个是只狸花猫，因为主人搬家被遗弃。两年前让车子轧了后腿，被人送到这里来的时候几乎断气。
阿丹没有说话，狸花猫冷哼了一声换了个姿势继续躺着，波斯猫最后看了一下店里的同伴们，最终被快递员带走。
“真是舍不得。”一只布偶猫说。它的脖子上挂了三个吊牌，分别是可爱、乖巧、友善。
“总是要离开的，就像它说的，不能一直呆在这里吧。”这只加菲猫看了看这堆满了铁笼、挤满了猫的房间。它叹了口气接着说：“你这两天也要走了吧，哎，真羡慕你们。不像我，没人要。”
加菲猫，体型圆胖，性格温顺；两只圆滚滚的眼睛望着你，再配上向下撇的嘴型，自带一股子无辜的意味，颇受小姑娘的喜爱。
加菲猫其实是很受欢迎的一种猫，怎奈这只命运多舛。它在原来的主人家里被另一只猫欺负，不小心伤到了一只眼睛，从此成了独眼。主人掐着收容所开门的点把猫放在门口，留下一张表示歉意的纸条以后匆匆离开。而因为独眼，它至今没有获得一块吊牌。
“你千万不要这么想，总还是有机会的，下个星期不就有直播了么，你到时候好好表现，会有人喜欢你的。”布偶猫安慰完同伴又开始担心定下自己的那家人是否好相处。
又过来了三天，定下那只布偶猫的情侣到了店里，能跨过大半个中国来领一只宠物猫，应该会很珍惜吧。
二随着被定下的猫陆陆续续地离开，直播的日子也越来越近了。
“诶，煤球，上次直播的时候，阿布那个动作是怎么做的来着？是这样么？”这只橘猫边说边直起身子，奋力地将两只前爪合在一起前后晃动着。
“哎哟喂，您可别费劲儿了。”那边的黑猫煤球没有说话，狸花猫就搭起腔来：“你也不看看人家是什么条件，瞅瞅你胖的那样还学人家撒娇卖萌，不嫌丢脸呐？”
“你说谁胖呢？不说话没人当你是哑巴。”煤球向来看不惯狸花猫那样。
“对，不胖，是比猪瘦点。”狸花猫很是不屑地睨了黑猫一眼。
“你有什么好得瑟的，大橘好歹有一个吊牌了，你有什么？”
“哟哟哟，可把你们骄傲的，不就一个牌牌么。就知道觍着脸去讨好人类，有没有点自尊心了！”狸花猫越说越兴奋，它支起身子朝着煤球呸了一声，脸上写满了痛心疾首。
就在狸花猫咽了咽口水，准备痛斥这些个卖身求荣的同胞时，一个不耐烦的声音响了起来：“是谁在哪里放屁呢？吵着老娘的美容觉了，把你那腚眼闭上！”
这只身量苗条的暹罗猫一开口，周围顿时鸦雀无声。这可不是个好惹的主，它来收容所才半年，却已经经历过大大小小小数十次骂战，且从无败绩。曾经以一胜十的光辉战果奠定了它骂神的地位，至今无人撼动。
隔天就是直播了，收容所里讨论得热火朝天，有那些新来的猫问起直播的事来。
“直播就是直播啊，很多人看的。到时候会有专家过来点评，如果能让他给安上几个标签的话，就更容易被人看上，到时候就可以离开这里有一个新家了。”煤球每次都是负责解说的那一个。
新来的猫不出意料地很是高兴，它们向前辈询问着经验和技巧，收容所里格外热闹。
“前辈。”一只小猫问阿丹说：“前辈你有几个标签了啊？我刚来什么都不懂，你可以教教我么？”
“不好意思，我没有标签，你还是去问一下它们吧。”阿丹的声音很清亮，说完就没有多余的话了。等那只小猫离开以后，我把阿丹抱了出来带到了后面安静的地方，阿丹看了我一眼，然后又静静地躺着。
三直播的时间安排在上午，一位猫类品鉴师和一位兽医到了店里，数万人通过屏幕看着店里的猫们。
当镜头扫到一只蓝猫的时候，那只猫正舔着爪子。看到镜头转了过来，它伸出爪子去够镜头，一直够不到就委屈地叫了几声。
“哇，好萌啊，果然猫就是萌的代名词。”
“awsl，它是我的，你们谁都不能跟我抢！”
“这才是猛男该看看的猫。”
“上面的，这只猫是我的，不服来战！”
“小可爱，快来我怀里！”
……
屏幕上的留言翻得飞快，专家也很会意地开始解说这只猫：“这是一只俄罗斯蓝猫，毛色亮泽，比较活泼，而且一看就很有贵族的气质……”
专家在这边说着，猫也没闲着，前几天才到的一只猫小声说：“真会装，这会儿乖巧可爱了，就它那凶悍的性格，跟谁谁倒霉，我的耳朵到现在还疼呢！”
“你这话说对了，它就是虚伪！”狸花猫不嫌事儿大，调子拉得贼高，说着还不忘瞥蓝猫一眼，急的原来说话的那只小猫赶忙躲了起来。
直播的氛围越来越好，已经有不少电话打了过来要订猫。这时突然有人提到了阿丹，说那只猫怎么怏怏的，是不是生病了。
专家看了一眼阿丹，并不怎么想上前，他已经在阿丹这里碰过很多次壁了。好在观众的视线立马被后面喝水的小猫吸引，专家逃过一劫。
“切，口是心非。”暹罗猫优雅地从狸花猫面前走过。彼时后者正在偷偷地学一幼猫追赶逗猫棒，很是认真。
“嘴上说着不要，身体却很诚实。”暹罗猫嗤笑一句，又接着说：“怎么，这会子不说要尊严了？猫界最后的希望？”
狸花猫被怼得哑口无言，暹罗猫不再管它，兀自踩着轻盈的猫步慢慢地走进了镜头，各种留言顿时炸开了锅：
“这只是什么猫，好漂亮啊！”
“气质，气质呀，主要是气质！”
“爱了，爱了！”
……
直播接近尾声，不少猫都获得了新的吊牌，就连平时不屑一顾的狸花猫都获得了“傲娇”的标签。
阿丹依然默默地趴在毛毯上，它舔了舔爪子，认真地梳着自己的毛。
四“阿丹。”煤球喊了它一眼，阿丹朝他看了过去。
“阿丹，你真的打算在这里过一辈子么？我觉得我们应该一起努力，不能够这样憋屈地过一辈子。”同为中华田园猫，煤球对阿丹很是上心，可每次都得不到实际性的回应。
“小黑子你省点口水吧，这厮是个不开窍的。”狸花猫的嘴永远闲不住，这会子伸长了脖子说：“这玩意儿你们还没有吧，爷以一个过来人的身份告诉你们，这玩意儿其实好弄得很，就……”
狸花猫这边话还没有说完，煤球就啐了它一口，然后径直回到自己的毛毯上趴着了。
知道阿丹心里不怎么舒服，我把它抱到了后面的浴室开始给它洗澡。阿丹是我捡回来的，不知道为什么，它很吸引我，每次看到它我的心就会静很多。
即使是洗澡，阿丹也很安静，不会像其他猫一样怕水，也不会吵闹。摸上沐浴露之后，我开始给它按摩，然后像往常一样和它说话。
“阿丹，我又辞职了，新来的主编不喜欢我收的稿子，我已经连续三个月被扣工资了……”
唠唠叨叨了许多有的没的，我突然问了一句：“阿丹你为什么不愿意去挣一两个标签呢？你不想换个好一点的环境么？”
冲掉阿丹身上的泡沫以后，我正准备给它擦干，就听见它说:“那里不自由。”
我惊愕地望着阿丹，它转头看着我，眼睛清亮。我愣了半天才反应过来它这是在跟我说话，一时间，我不知道说什么好。
等吹干了毛以后，我突然想起了什么，又说了一句：“这里也不自由。”
阿丹舔爪子的动作停了一下，然后又继续它的动作。直到最后，阿丹也没有回应我，这是我们唯一一次对话。
五又过了两个月，收容所里的猫基本上都换过一轮了，就连独眼的加菲猫和瘸腿的狸花猫都被人买走了。
阿丹依旧呆在自己的笼子里，阳光透过玻璃橱窗照了进来，阿丹微眯了眼趴在毛毯上打盹。
收容所的老板回来了，他基本上不来这里，我在这里兼职了三年，见他的次数一双手数的过来。老板一进门就看到了阿丹，他一屁股坐到沙发上说：“嘿，这只猫还在这儿呢？”
老板是个大公司的销售经理，开个收容所只是一时兴起，平时也没见他上过心。可能也是阿丹在这里的时间太长了，他算是有点印象。
没过两天，一个帖子刷爆了网络：《没有标签的猫：这才是猫应该有的生活》，这篇文章批评了时下盛行的给猫贴标签的行为，重点抨击了那些因为人的想法而有意地去训练猫做一些本来不会去做的事情。写到最后，这篇文章说真正的猫就应该像阿丹一样，不被人类规定的标签所束缚，做一只自由的猫。
随着时间的发酵和越来越多类文章的出现，阿丹彻底成为了明星，它的照片被贴在文章中，还配了一张它击碎金色吊牌的动图。
“没有标签”成了阿丹的标签。
受舆论的影响，天天都有人过来看阿丹这只“自由的猫”，而收容院里所有的猫都取下了金色的吊牌。其余的猫一直盯着阿丹看，七嘴八舌地问它怎么红起来的，阿丹缩在自己的猫窝里，不愿意搭话。
每天打电话到店里要买阿丹的人越来越多，价格也越提越高，因为老板事先打过招呼，我们只说这只猫是不卖的。
又过了几天，老板带了一个艺术家过来，然后指着阿丹说：“看到没，这就是我给你找的猫，自由散漫，没有标签。”
“这不就是网上很火的那只猫么？”艺术家瞅了瞅阿丹，拿了一根逗猫棒去逗它。
“就是他，现在想买它的人能从这排到巴黎去，我可是特意给你留的，怎么样，够意思吧！”
“那我就恭敬不如从命了。”
两人说说笑笑地离开了收容所，说是吃完饭以后就过来取，让我准备一下。
给阿丹洗澡的时候，我能清楚地感觉到它的不安，我轻轻地给它按摩，叹了口气说：“阿丹，自由是什么？”
阿丹转过头看着我，眼睛里有一瞬的失神，然后又恢复了清亮。它转过头去看着窗外，一片枯黄的树叶从树上掉落，然后被风吹着在地上打滚，最终消失了在视线中。
被艺术家抱走的时候，我清楚地感觉到阿丹抓紧了我的衣领，我无可奈何地摸了摸它的脖子，它在我脸颊上蹭了一下，然后松开了爪子。
目送艺术家离开以后，老板无不得意地说：“在现代社会，想要做好营销，那就得依靠网络，找个针砭时弊的话题，写几篇感人的文章，只要角度和力度合适，那就没有不成功的。”
说的很对，若是没有幕后推手，没有老板如此精心的规划，阿丹确实会一直无人问津。
第二天，我从收容所辞了职，阿丹是我捡来的，如今它离开了，我也不想呆了。
再一次见到阿丹，是几个月以后的事了。正是黄昏的时候，深冬的空气像一块巨型的牛皮糖，将人严严实实地裹在里面，每一个毛孔都感受得到来自冬季的问候。
阿丹瘦了一大圈，它弓起身子对着另一只流浪猫，喉咙里低低地传出嘶哑的怒吼。另一只猫也不甘示弱，双方的气氛剑拔弩张。
“阿丹。”我迟疑地喊了一声，不敢确定是不是它。
阿丹转过头看我，另外那只猫迅速叼起了面前的食物，然后飞也似的跳上了旁边的围墙。
我朝阿丹走去，它却退了几步，我只能站在原地。阿丹犹豫了一会儿，然后朝我走了几步，我蹲下来摸了摸它的头，它抬头看了看我，然后转身走向了一条很窄的路。
我看着阿丹的身影慢慢消失，一旁的路灯将它的影子拉得老长，最终影子都被黑夜吞没。
阿丹没有被遗弃，它是自己跑出来的，而我再也没有见过阿丹。
（完）
