1. 乱世奸雄，曹操听到治世之能臣？
治世之能臣，乱世之奸雄。
这句话是当时的社会评论家徐邵对曹操的评判。
曹操在中国历代帝王中，是出类拔萃的政治家，军事家，文学家。他具有雄才大略，远大抱负。在军伐割剧，赤地千里，白骨蔽野，民不聊生的东汉末年，他立志涤荡污泥浊水，统一中国，解民于倒悬。
他足智多谋，大智大勇，挟天子以令诸侯，建立威信，号令全国。
他海纳百川，爱贤惜才，勇将谋臣，天下豪杰，齐聚麾下。
他扩大屯田，兴修水利，奖励农桑，发展经济。
一系列政治，军事，文化，经济措施，使得衰败的社会得以复兴，军事上更是空前壮大，统一大业，指日可待。
只可惜，天时，地利，人和，未到成熟。赤壁兵败！畄下千古遗憾。
所以，徐邵:治世之能臣，乱世之奸雄，乃是对曹操最正确的评价。
哈，哈，知我者，徐邵也！
2. 治世之能臣乱世之奸雄是谁？
曹操。
“治世之能臣，乱世之奸雄”，这一句话，不仅给曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在太平时期是治国安邦之臣，在乱世则是独霸一方的军事首领。
3. 假如曹操遇到包拯你猜会有什么有趣的事？
能有什么趣事呢？曹操的志向是征服天下，而包拯的志向是杀尽天下贪官，使天下清平。
曹操一生征战，为全国尽快统一，在北方广泛屯田，兴修水利，对当时的农业生产恢复有一定作用；其次，他用人唯才，打破世族门第观念，抑制豪强，所统治的地区社会经济得到恢复和发展。作为一代枭雄，他精通音律，善作诗歌，抒发政治抱负，并反映汉末人民苦难生活，慷慨悲凉。
而包拯也有很强的能力，在这短短的时间内，把号称难治的开封府，治理得井井有条。敢于惩治权贵们的不法行为，坚决抑制开封府吏的骄横之势，执法严明，铁面无私。
曹操爱才，包拯肯定会有所作为，但是曹操那个时候军饷都是一个难题，肯定会存在贪污腐败的问题，即便包拯想杀，即便有权，恐怕都杀不了。三国是尚武，不是弱宋的重文抑武，一个文官很难作为。
举一个例子，大家都知道“割发代首”这个故事，曹操下了军令，践踏麦田者杀，而自己却因马惊犯了军令，自己肯定不会杀自己，为服众人，于是割发代首。可是如果包拯在，包拯是多么铁面无私、刚正不阿的人，他敢不敢当众让曹操伏法，按军令处罚呢？这就是很尴尬的一个局面，曹操和包拯怎么处理呢？结果肯定是很明显的，割发代首依旧能糊弄士兵，但包拯事后的下场就只有死，即使曹操爱才，也不会留包拯活口，因为他触犯了曹操的威严。要知道曹操连杨修都杀了，包拯难道比杨修还有才华？
还有，曹操要受九锡，当魏王。包拯肯定会和荀彧一样忠诚大汉，决不允许“异姓者称王”，包拯必然极力阻拦，要知道曹操是个枭雄，他不是软弱的宋真宗、宋仁宗。结果是很了然的，下场会和荀彧一样，逃不过一个死字。
4. 为什么说曹操是治世之能臣？
治世之能臣，乱世之奸雄，这句话其实是许劭说的，许劭大家可能不是很了解，他是东汉末年一个非常有名的人物评论家，在汉朝有一个传统，就是如果你向在上层发展的话，就必须有一个有名的品论家给你点评，这个点评就好像贵圈的入门卷一样，有了他，你才有可能在贵圈里面被人重视。
那么曹操为什么要找许劭去给自己做这么一个评论呢，其实，这要从曹操小的时候说起，曹操少年时，是一个非常调皮捣蛋的人，他不务正业，就喜欢四处游荡，和自己的纨绔朋友们一起去祸害周围的人家，这些朋友中，就包括袁绍和张邈，而这其中就属曹操的鬼点子多，最离谱的一次，曹操竟然叫上袁绍去偷人家的新娘子。
曹操的出身门第不好，但是家境很好，他的父亲和祖父都是在朝中为官的，但是因为祖父是太监，所以，被上层人士非常的看不起，而且，曹操的成长环境也不是很好，曹操自己曾经说过，“既无三徒教，不闻过庭语”。
三徒教说的是孟子他娘亲为了给他创造一个好的学习环境而三次搬家，过庭语则指的的是孔子在自己孩子路过庭院的时候对孩子的训斥，古代把父亲对孩子的训斥教导叫做庭训，所以说，曹操是一个缺乏管教的人，按现在的说法就是一个熊孩子，非常的不讨人喜欢。
可是，在汉朝却有一个人对曹操是另眼相看，认为曹操日后必定成大器，这个人就是东汉太尉乔玄，他对曹操是极为看重，甚至和曹操说，这是一个乱世，以后，必定是你可以一统天下，因此曹操经常感叹，说乔玄是他的知己。
而曹操去拜见许劭，便是乔玄出的主意，乔玄对曹操说，你若是想在上层社会混的开，那就去拜见此人，让他给你一个点评一下，所以，曹操就去拜见了许劭，但是出人意料的是，一开始许劭是怎么都不说，就是不给曹操点评，最后曹操利用了一些不正当的手段，许劭才对曹操评级说：“治世之能臣，乱世之奸雄”，曹操听完大笑。
要记住，曹操听完是大笑，而不是大喜，《三国演义》为了贬低曹操，就把大笑改为了大喜，一字只差却是天壤之别。
因为大喜，就好像曹操听到自己是奸雄之后很开心一样，好像是曹操励志要当一名奸雄，这是非常不合逻辑的，哪有人天生励志要当奸贼的，而大笑，则表现了曹操的洒脱，无论是能臣还是奸雄，他都不在乎，他觉的自己肯定是要有一番事业的，或者说，他压根不相信许劭的话，觉的可笑，所以说，大笑和大喜完全就是两个概念。
而曹操最后之所以成为奸雄而不是能臣，这都是被逼出来的，生逢乱世，如果不奸，如何安身，就孙权和刘备，他们也绝对不是善善之辈，只不过曹操更快直一点，所以说，在后世给曹操的客观评级中，都会称他为奸雄，而不是奸贼，鲁迅老先生就曾提到过，曹操最起码是一个英雄。“治世之能臣，乱世之奸雄”的曹操终究影响了整个三国。
5. 曹操到底是乱世之奸雄还是汉室之忠臣？
读过三国演义的人都清楚曹操这个人。曹操小时候就体现出枭雄的特性，他的性格中有着超乎寻常的冒险精神打架斗殴偷鸡摸狗无所不为。是一个天不怕地不怕的主。曹操是到底是忠臣还是奸雄。
在三国的历史上涌现了很多杰出的人物，或者是计策百出的谋士，又或者是冲入敌军取上将首级犹如探囊取物的将军，更有甚者割据一方号令天下，他们在历史上留下了浓重的一笔，在三国这个乱世审时度势为自己寻找着出路，每个人都有着自己独特的才华，吸引着现在的我们不得不去关注他们的事迹，哪怕时隔千年他们所留下的一切还在被人们传颂。历史上的曹操是忠臣还是奸雄，让我来给大家分析一下。
今天咱们聊一聊曹操这个人物，他们三国的历史上有着非常大的争议性，就像他最有名的那句评语一样，乱世之奸雄，治世之能臣，有人觉得他是奸臣，汉朝的国贼，一直想着统一天下之后，再推翻献帝，自己在君临天下。还有人说他是汉朝的忠臣，因为献帝在李傕和郭汜的手上深受摧残，诸侯们为了自己的利益都不想去迎接献帝，当时的献帝在长安，李傕和郭汜为了权利互相征伐，他们把献帝抢来夺取，献帝作为大汉的天子竟然没有任何反抗的权利。
曹操看准机会一举击败李傕和郭汜，把献帝迎接回去，建立新的朝都，有生之年曹操也没有篡位，还把自己的女儿嫁给了献帝，如果你注定要推翻这个傀儡皇帝还会把自己的女儿嫁给他么。现在的人都没有经历过那段历史，并不知道曹操是否真的是汉朝的忠臣，或者是汉朝的奸臣，说他是汉贼的有两个人，并且这两个人的呼声最大，一个孙权，另一个就是刘备。
在曹操南下的时候，刘表并没有发表任何的意见，刘表是曹操的第一个敌人，但是刘表的年纪太大了，当曹操打到刘表的地盘的时候，刘表病死了，荆州顺理成章的到了曹操的手里，这时的孙权刚刚掌管江东没有多长的时间，曹操准备过江攻打孙权，并且写信通知孙权自己的意思想让孙权投降，但孙权是一个非常贤名和智慧的君主，并且有着很大的志向。
曹操的大军到来，他也不想投降，他借着周瑜的话，表明了自己和曹操势不两立。说曹操名为汉相，实为汉贼，曹操此人早就想自立了，要不是袁术，吕布，还有我孙权这些英雄在前面挡着曹操，恐怕天下已经被曹操拿下了，现在这些英雄就剩我一个，我是汉室最后的希望，绝对不能随了曹贼的愿。这里的孙权竟然把袁术和吕布这样的人和自己相提并论，袁术是什么人，得了玉玺早就自立了，最后被曹操所败。
吕布这个人呢张飞说他是三姓家奴，但吕布个人的武力是绝对不能忽视的，祸乱曹操的地盘，最后因为刘备的一句话死了，君不见丁原和董卓之祸。可见孙权在这里的话并不能表明曹操是大汉的奸臣，袁术和吕布的名声很差，孙权竟然说他们是英雄。刘备的呼声就更不能相信了，在三国诸侯基本上刘备都做过他们的马仔，刘备朝三暮四的本事在三国中可以算是第一了。
其实曹操杀了吕伯奢一家这件事对他的影响非常的大，但是真实的情况可不是三国演义所描述的情况，曹操和陈宫由于受到了董卓的追捕，就寄宿在吕伯奢的家里，他一家人见曹操穿着非同寻常就像曹操勒索财物，曹操气愤一下就杀了吕伯奢一家，但是吕伯奢本人没有死，演义中为了夸大曹操凶狠的程度才那么改编的。其实三国这个乱世的诸侯，谁没有一点私心呢，曹操其实和刘备算全一样，他们都不算大汉的忠臣。
曹操只是其中的代表人物，曹操迎接献帝以后，在许昌新建了朝都，以臣子的礼仪见天子，对献帝非常的尊敬，这时候的他可能还想着当一个霍光之类的人物，但是他在赤壁打败后，发现自己曹操为了汉室尽心尽力，而坐在龙椅上的献帝，竟然对他有了戒心，可能在曹操平定了朝臣的几次叛乱之后就真的心里凉了，天下在他有生之年是平定不了了，权利一旦还给献帝的话，自己曹家和夏侯家肯定会受到极大的迫害，与其这样还不如把选择留给自己的孩子。
想想在曹操平定河北的时候，就已经五十多岁了，这时的曹操就感觉到了，自己烈士暮年壮心不已的心态，在赤壁败了之后曹操已经多么老了，致死曹操都没有表明自己篡位的野心，他为什么没有实行，这是他对汉室最后的忠心和留恋。
当然，从历史的发展角度，和曹操北定平方，消除战乱，使中原得到统一，这样的功劳应该称之为能臣多一些。所以鲁迅先生说他起码是个英雄，还是有点道理的，可惜后人。很多从正统观念出发，尊刘贬曹，特别是罗贯中的小说，三国演义一出。尊刘贬曹的倾向更加变本加厉，白脸曹操的奸雄形象几乎家喻户晓，妇孺皆知。
6. 乱世之奸雄治世之能臣说的是哪个？
“乱世之奸雄，治世之能臣”说的是曹操。“乱世之奸雄，治世之能臣”，是当时品评家许劭对曹操的评价；《三国志》裴注和《世说新语》，以及范晔《后汉书·许劭传》对此都有记载。“乱世之奸雄，治世之能臣”，意思是，乱世中是投机钻营的英雄，盛世里是政绩斐然的能臣。曹操听到这个评价，不禁大笑。
